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来自 文物 2019-09-18 23:35 的文章
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罗泰教授应邀来我所做题为“扣岑先生的铜镜及

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    2012年7月13日下午,美国加州大学洛杉矶分校(UCLA)扣岑(Cotsen)考古研究所及艺术史系教授罗泰(Lothar von Falkenhausen)先生在我所举办讲座,讲述《扣岑先生的铜镜及其他》。

说陶话彩(6)

    2月22日,记者从山东省2012年田野考古工作汇报会上获悉,济南市考古研究所近年来的考古发掘工作可谓硕果累累。在章丘女郎山工地发掘的400余座古墓葬,时间跨度从两汉一直持续到明清,出土了大量珍贵文物。而去年在济南高新区发掘的2座宋代古墓,制作规整,雕刻精细,为研究宋代时期济南地区的墓葬习俗增加了实物资料。并且,这处墓葬开创了济南市由企业主动出资保护和展示的先例。

基本信息:

 

    ——彩陶花瓣纹由四瓣到多瓣的扩展

    宋代墓葬发掘后 由企业出资进行了原址保护

作者:许永杰

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    庙底沟文化彩陶中的花瓣纹非常有特点,有数量很多的四瓣式花瓣纹,也见到一些多瓣式的花瓣纹。这两种花瓣纹构图都非常严谨,而且画工大多也非常精致,在庙底沟文化彩陶中是具有代表性的纹饰之一。
    庙底沟文化彩陶的四瓣式花瓣纹为典型的地纹彩陶,纹饰特征非常明显,就多数发现而言,一般都是二方连续式结构,构图左右对称。由地纹角度观察,四瓣式花瓣纹一般都可以看作是四个叶片的向心组合形式。它的衬底纹饰是四个弧边三角纹,也是取向心式。四个弧边三角形合围的结果,就是一个严谨的四瓣花瓣纹单元。
    通检四瓣式花瓣纹标本,最多见到的是带有横隔断的花瓣纹,即在上下两瓣花瓣之间,留有明显的空白带。这样的空白带有时只限在一个花瓣单元之内,有时又贯通左右。河南陕县庙底沟有一件彩陶罐(中国科学院考古研究所:《庙底沟与三里桥》,科学出版社,1959年),上腹绘一周四瓣式花瓣纹连续图案,上下花瓣之间有横贯左右的空白带,花瓣单元之间没有隔断。类似的发现还见于济源长泉(河南省文物管理局等:《黄河小浪底水库考古报告(一)》,中州古籍出版社,1999年),中间的空白带也是贯通左右,不过空白带上没有加绘其他纹饰。加横隔断的四瓣式花瓣纹不仅见于河南与山西,在陕西也有发现,华县西关堡的一件豆形彩陶的腹部,就绘有精致的四瓣式花瓣纹(图6-1)。虽然花瓣单元之间绘有纵隔断,但中间的横隔断却穿过了纵隔断而使左右连通。四瓣式花瓣纹中间附加的横隔断,在连续的图案中有时表现为贯通的一条线。

    据济南市考古研究所工作人员介绍,去年3月,济南市考古研究所对济南市高新区斯凯孚(济南)轴承与精密技术产品有限公司工地内发现的2座宋代古墓葬进行了考古发掘。结果发现,这两座墓葬均为宋代墓葬。

出版社:科学出版社

 

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    其中一座砖砌单室穹隆顶墓保存比较完好。该墓距原地表层深约0.8米,由墓道、墓门、甬道、墓室组成。墓门为仿木结构砖砌门楼,墓门有封门砖。顶部用白灰抹缝,底部没有铺砖。该墓出土铜钱29枚,钱文可辨的有“开元通宝”、北宋哲宗时的“元祐通宝”“绍圣元宝”,以及北宋神宗时的“元丰通宝”等。由此判断,这座墓葬应为北宋时期的墓葬,对研究宋元时期济南地区墓葬制度和习俗具有一定的参考价值。

出版时间:2018年8月

    罗伊德•扣岑(Lioyd Cotsen)是美国著名慈善家、企业家和艺术品收藏家。最近他将自己收藏的近百件中国古代青铜镜捐献给了上海博物馆,有关展览将于今年11月(2012年11月16日——2013年1月20日)在上海博物馆展出。

    在庙底沟文化彩陶中,在四瓣式花瓣纹之外,还有更复杂的多瓣式花瓣纹。从多瓣式花瓣纹彩陶的分布看,以豫西和晋南出土较多,在外围文化中则以鲁南苏北发现较多。向南的分布已到达长江南北,而且所见花瓣纹还非常典型。让我们感到有些意外的是,陕西地区发现较少,仅在岐山王家咀见到一例(西安半坡博物馆:《陕西岐山王家咀遗址的调查与试掘》,《史前研究》1984年3期)。
    就多瓣式花瓣纹的类型看,也是以豫西和晋南地区发现的最为齐全,有四六、五五、五六瓣的复合式。鲁南苏北地区大汶口文化彩陶上的多瓣式花瓣纹,是以五五瓣复合式为主要构图形式,在结构上变化不大。而庙底沟文化中标准的五五瓣构图并不多见,表明两个文化的多瓣式花瓣纹既有联系,也有区别。
    多瓣式花瓣纹看起来与四瓣式花瓣纹区别明显,但是两者之间也存在着联系,这种联系还比较紧密。一般来说,多瓣式花瓣纹应当是由四瓣式花瓣纹变化而来,其实它也可以看作是一种四瓣式花瓣纹,多瓣式是四瓣式的一种扩展形式。
    四瓣式花瓣纹是多瓣式花瓣纹构图出现的基础,后者也可以看作是前者的扩展形式。陕县庙底沟遗址的一件典型的曲腹彩陶盆,绘成的多瓣式花瓣纹为五五瓣复合式,这也是庙底沟文化中仅见的一件标准五五瓣式花瓣纹。将纹饰拆解开来看,原来它的基础构成是内敛的四瓣花,中间加绘有一叶片。可以看出上面一列正是二方连续的四瓣花,下面也是一列四瓣花。上下两列花瓣用错位重叠的方法结合起来,上列纹饰下面的两个花瓣的成了下列纹饰上面的花瓣。整体看来,我们感觉到的是一正一倒的五瓣花结构形式,构图非常严谨,让人甚至感觉不到四瓣花纹饰的存在。庙底沟遗址的另一件曲腹彩陶盆,绘成的多瓣式花瓣纹为五六瓣复合式。将纹饰拆解后,看到它的基础构成也是内敛的四瓣花,中间加绘有一叶片。上面一列也是二方连续的四瓣花,下面也有一列略显变形的四瓣花。上下两列花瓣平行重叠,在结合部又绘成一个四瓣花。整体观看,纹饰带的主体是六瓣花结构形式,六瓣花之间形成了一个倒置的五瓣花,构图也非常严谨,我们也感觉不到四瓣花纹饰的存在。庙底沟遗址还有一件曲腹彩陶盆,绘成的多瓣式花瓣纹为四六瓣复合式。纹饰拆解后,它的基础构成也是内敛的四瓣花,中间加绘有另一个十字结构的四瓣花,成为花中花的构图。这本来是二方连续的四瓣花,但在花瓣结合部又形成一个六瓣花,成为四六瓣复合形式。整体上看,内敛式的大四瓣花已经不容易察觉到了,纹饰带的主体是四瓣与六瓣花的复合结构形式(图6-2)。

    值得一提的是,墓葬所在的外资企业出资60万元用于墓葬的原址展示,把该处墓葬变成了企业的一个景点永久加以保留,从而最大限度地保护了古墓葬,这在济南市属于第一次。

版次:1

    罗泰先生主要从年代和纹饰特征方面介绍了扣岑先生收藏的青铜镜。扣岑先生收藏的青铜镜早至商代,晚至唐代;铜镜背面使用的工艺包括复制纺织品花纹、绘画、局部鎏金、螺钿、玻璃镶嵌等,纹饰包括山字纹、云龙纹、道教佛教故事图、葡萄纹等。罗泰先生及他的同行还对铜镜的铸造方式运用科学手段进行了分析,对整体铸造和分体铸造的模式进行了讨论。此外,罗泰先生还介绍了藏品中一小部分来自韩国、日本和东南亚国家的青铜镜,以及一些仿古青铜镜。

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印刷时间:2018年8月

 

    再来看一些略有变化的多瓣式花瓣纹。出自山西汾阳段家庄的一件彩陶盆(国家文物局等:《晋中考古》,文物出版社,1998年),纹饰变化较大,仔细看是五六瓣复合式花瓣纹。它可以拆解为上中下三层交叠的四瓣花,花瓣叶片变得细且长,四瓣花中间绘双点穿圆图形。将上下连接的两个圆形也看作是花瓣,它们与重叠的四瓣花一起,就构成了六瓣花。在六瓣花之间,形成了两个上下对顶的五瓣花,构图也是极富巧思。象山西垣曲下马见到的彩陶罐(中国国家博物馆考古部:《垣曲盆地聚落考古研究》,科学出版社,2006年),所绘多瓣式花瓣纹也是由四瓣花为基础构成。四瓣花有些拉长变形,并且向左倾斜。内敛的四瓣花中间绘双点穿圆图形,这是一个大花瓣,以上下两个大花瓣为主体,构成六瓣花图式(图6-3)。

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印次:1

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ISBN:9787030583703

 

    大汶口文化彩陶也有多瓣式花瓣纹,江苏邳县大墩子的一件彩陶壶绘大花瓣的四五瓣复合式花瓣纹(南京博物院:《江苏邳县四户镇大墩子遗址探掘报告》,《考古学报》1964年2期),整个纹饰带的下面是主体,绘一周内敛式四瓣式花瓣纹。四瓣式花瓣纹中间,加绘一带中分线的宽叶片。在宽叶片的上方,延展出左右两个大花瓣,构成倒立的五瓣花。在五瓣花之间四瓣花的结合部又形成了一个外侈的四瓣花。作为构图基础的四瓣花隐去了,四五瓣复合式花瓣纹明确展现出来。还有出自山东兖州王因的一件敛口盆(中国社会科学院考古研究所山东工作队:《山东王因》,科学出版社,2000年),上腹绘五五瓣复合式花瓣纹。将纹饰拆解后,看到上下两列纹饰都是以四瓣式花瓣纹为基础绘成,内敛的四瓣式花瓣纹中间加绘有叶片,叶片中都绘有二三条中分线。上列的四瓣花与下列的四瓣花作局部交叠重合,就构成了严整的五五瓣复合结构的多瓣式花瓣纹(图6-4)。大汶口文化彩陶上的多瓣式花瓣纹,都是以这种方式构成。

考古现场

内容简介:

罗泰教授介绍铜镜

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    女郎山共清理出 两汉至明清时期墓葬417座

  本书共分十讲:第一讲考古学史、第二讲考古年代学、第三讲考古层位学、第四讲考古类型学,前四讲是考古学的文化研究,为格物致知;第五讲文化与族群、第六讲史前考古与古史传说、第七讲历史考古学、第八讲民族考古学、第九讲聚落考古学、第十讲情境考古学,后六讲是考古学的社会研究,为透物见人。

 

    这样看来,彩陶上的多瓣式花瓣纹,基础构图都是四瓣式花瓣纹,都是由四瓣式花瓣纹扩展而成。不论是庙底沟文化还是大汶口文化,都是如此,这也让我们看到了两个文化之间的密切联系。
    当然,不论是四瓣式还是多瓣式,彩陶上的这类花瓣纹应当并不是真正的花瓣的写实形式,也不是花瓣的图案化形式。也就是说,我们所津津乐道的花瓣纹,其实与自然的花瓣并不相干,真可谓“花非花”(白居易诗句),“似花还似非花”(苏轼词句)。彩陶花瓣纹所表达的意义,还有待深入探讨。

    另据济南市考古研究所《章丘女郎山》考古报告介绍,2009年,为配合章丘市第三职业中专的建设,济南市考古研究所对建设所占压区域进行了抢救性考古发掘,发掘面积达2万余平方米,共清理两汉至明清时期墓葬417座。

目录

    王巍所长对讲座进行了总结,指出罗泰先生介绍的青铜镜尽管真假问题还有待进一步讨论,但他所展示的藏品有些之前并不多见,开阔了大家的眼界,并且提出了一些很多之前不曾想到过的问题,值得我们思考。另外还指出,罗泰先生积极推动中国流失海外文物回归故土、呼吁停止文物非法交易的行为值得我们钦佩。

(责任编辑:高丹)

    这些墓葬种类丰富、形制多样、随葬器物也很丰富。有些墓葬无葬具、人骨,只有陪葬品。有些墓葬人骨集中摆放,这说明当地流行迁葬和二次葬的习俗。这些都对研究当地的丧葬习俗和历史文化变迁有极其重要的价值。

第一讲 考古学史

 

 

    宋金元时期土坑洞室墓十分流行 占该时期墓葬的近一半

 关于重挖著名遗址的思索 003

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    据介绍,在女郎山发掘的宋金元时期的墓葬有土坑竖穴墓、土坑洞室墓、砖室墓和少量的舟室墓。这个时期的土坑洞室墓十分流行,占该时期墓葬总数的近半数,土坑竖穴墓仍占相当比例。个别土洞墓还用青砖砌出仿木式门楼或用青砖铺地。

 “华县渭南模式”的创建与实践 020

 

    据介绍,从宋金到明清的墓葬,出土物很丰富,既有瓷钵、瓷碗、瓷瓶、瓷罐、瓷碟、铜镜、钱币等器物,也有泥佣、瓷灯、香炉、锡器等。据考古人员介绍,这些大量的出土文物,对研究章丘地区不同历史时期当地居民的生活习俗具有重要意义。

第二讲 考古年代学

王巍所长总结、致谢

 再审半坡文化和庙底沟文化的年代关系——以叠压打破和共存关系为视角 031

 

第三讲 考古层位学

 考古层位学札记三则 057

 中国考古层位学的里程碑之作——《西安附近古文化遗存的类型和分布》导读 073

第四讲 考古类型学

 中国考古类型学研究中单种器物研究的轨迹——以几位考古学家的陶鬲研究为例 087

 甘青宁地区陶鬲的谱系 118

第五讲 文化与族群

 距今五千年前后的文化大迁徙 155

 周文化形成与周人兴起的考古学考察 197

第六讲 史前考古与古史传说

 史前考古与古史传说整合研究的两个瓶颈 223

 冀中的西阴文化遗存与伏羲传说 242

第七讲 历史考古学

 漫谈历史时期考古学的方法——从安阳西高穴汉魏大墓的墓主推定说开去 249

 禹会村祭坛是否为涂山会盟之地?264

第八讲 民族考古学

 民族考古学是什么 273

 嫩江流域史前先民的生计模式——从昂昂溪骨质渔猎工具说起 284

第九讲 聚落考古学

 聚落考古在中国——历程·现状·问题 293

 七星河流域汉魏遗址群聚落考古的理论与实践 306

第十讲 情境考古学

 中国考古学研究中的情境分析 329

 “陶抄”的考古情境分析 342

后记 357

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