xml地图|网站地图|网站标签 [设为首页] [加入收藏]
来自 文物 2019-09-15 23:23 的文章
当前位置: 美高梅手机版登录4688 > 文物 > 正文

新疆北庭故城考古出土大量各类遗物残片

  2016年7月21日上午,中国社会科学院学部委员、考古研究所所长王巍会见了来访的英国牛津大学著名考古学家杰西卡·罗森教授(Dame Jessica Rawson)和牛津大学科技考古研究实验室与艺术史主任艾伦·马克·波拉德教授(Alan Mark Pollard)一行。王巍所长热烈欢迎罗森教授一行到访,并向客人介绍了考古研究所正在进行的科研项目的进展情况,还就双方感兴趣的研究领域进行了深入交谈。会谈后,王巍所长向客人赠送了一系列考古研究所出版的书籍。科研处刘国祥处长参加了会见。会见后,在刘国祥处长的陪同下,客人参观了考古研究所碳十四实验室、锶同位素实验室、纺织品修复室和文物陈列室。

  随着夏季高温到来,新疆北庭故城考古室外发掘工作暂时停止。目前,考古人员正在对发掘出土的各类器物进行归类整理。

  在藏文史料中,那措·崔臣杰瓦在对藏传佛教的鼻祖之一、孟加拉国高僧阿底峡尊者的颂词中,曾提到了阿底峡的诞生地:“东方萨霍尔殊胜地,坐落一座大城镇,名叫毗扎玛普热(今译为毗诃罗普尔),城中便是大王殿,宫殿辉煌宽又广,人称金色胜幢宫。”

图片 1
王巍所长向罗森教授赠送书籍

  连日来,考古工作人员耐心细致地清洗出土的遗物残片,并进行标识、统计。在临时居住的大院里新搭起了凉棚,一堆堆新出土的陶片、瓦片和砖块经初步整理堆成了小山。

 

图片 2
参观考古所碳十四实验室

  中国社科院考古所边疆民族考古研究室副主任、新疆考古队副队长郭物介绍,北庭考古发掘已经进入中后期,发掘出了大量的陶片、砖块、瓦片。“因为天气炎热,我们转入室内整理挖掘物,并开展现场拍照、绘图工作。工作人员将对挖掘物进行清洗,然后晾干记录,把每个探方号、层位号写到这个器物上,避免混乱。”

  毗诃罗普尔佛教遗址的发现,证实了藏文史料所指古城的存在。从2014年开始,经过中国和孟加拉国考古专家联合组成的考古队长达两年的考古发掘,这座被湮没的中世纪古城得以“重见天日”。

图片 3
参观考古所锶同位素实验室

  经过数月考古发掘,北庭故城发掘出土了大量器物残片,其中以陶、瓦、砖片居多,还有不少骆驼、牛、马和羊的骨骼。

 

图片 4
参观考古所纺织品修复室

  中国社科院考古所边疆民族考古研究室副主任、新疆考古队副队长郭物表示,考古挖掘工作进展顺利,暑热过后将继续深入挖掘清理。“把前面绘过图的探方隔梁打掉,进入攻坚阶段。对一个城门和佛寺进行最后勘探,希望会有新的发现。”(记者张孝成 通讯员杜川江)

  联合考古

图片 5
参观考古所纺织品修复室

 

图片 6
参观考古所文物陈列室

  毗诃罗普尔是孟加拉国著名的佛教遗址。长期以来,毗诃罗普尔佛教遗址所在地经常出土佛教石雕、砖雕、陶器、木船、铜币、铭刻文字等珍贵文物,成为国内外许多博物馆的收藏品。当地村民在开挖池塘和房屋地基时,也经常发现古代的砖墙和遗物。孟加拉国达卡国家博物馆展出的石雕造像中,几乎有一半出自毗诃罗普尔。

 

图片 7

  罗森教授具有英国爵士称号,同时也是一位具有广泛影响、对中国考古与艺术具有相当深入研究的学者,曾担任牛津大学墨顿学院院长;波拉德教授是国际著名的科技考古学家,对古DNA研究、古代冶金等方面有较多研究,曾担任布拉德福德大学副校长。

毗诃罗普尔遗址出土造像。柴焕波摄/光明图片   

 

  据文献记载,毗诃罗普尔是阿底峡尊者的诞生地,后来他受藏王的邀请从毗诃罗普尔出发辗转赴西藏传教,并最终在西藏坐化。现在藏传佛教各系统都敬奉阿底峡尊者。在20世纪70年代,应孟加拉国佛教复兴会的申请,周恩来总理批准将阿底峡尊者的部分骨灰运回孟加拉国供奉,以体现中孟之间的传统友谊。

 

  基于两国深厚的文化渊源,2014年孟加拉国有关单位向中国驻孟加拉国大使馆申请,请求中国对毗诃罗普尔佛教遗址考古发掘给予帮助。经中国驻孟加拉国大使馆联系,湖南省文物考古研究所与孟方签订长期考古发掘保护研究协议,这也是中国与南亚次大陆国家间的首度考古协作。

 

  中孟联合考古队中方领队、湖南省文物考古研究所研究员柴焕波介绍,这次合作研究是全方位的,不仅一起组队实施发掘,同时帮助孟方修复出土陶器,检测各种标本,整理出土遗物,并最终共同撰写发掘报告。

 

  重大发现

 

  从2014年开始,中孟联合考古队对其中的纳提什瓦发掘区进行了两次大规模的考古勘测,发掘面积逾4000平方米。考古发掘中,联合考古队发现了“十字形”中心圣地建筑遗迹。同时,还发现了大量的佛塔、道路、灰坑等考古遗迹,其中有一座佛塔内发现了胎藏室。此外,还发现不同时代的陶器组合和其他文物标本。

 

  “这次联合考古的重要收获就是‘十字形’中心圣地建筑遗迹的发现。”柴焕波介绍,纳提什瓦发掘区的早期遗存,存在佛堂和僧侣的住房建筑,晚期遗迹主要为“十字形”中心圣地建筑及相关的附属设施,年代为10-13世纪,这是东印度金刚乘建筑的典型范例。

图片 8

“十字形”圣地建筑航拍图。贾英杰摄/光明图片   

  柴焕波说:“这个规模庞大、具有不同功能的大型佛教遗址,正好与文献中的都城相匹配,一个湮没已久的中世纪神秘古城,已经从文献和传说中,走向公众的视野。”

 

  柴焕波介绍,经过两个年度的大规模考古发掘,对纳提什瓦发掘区的核心部分的发掘,已经基本完成,遗址周边居民区的考古调查也在进行,已经发现了多处相关的遗迹,对于弄清寺院的宏观结构和长时段考古计划的制订,都具有重要价值。

 

  后续保护

 

  随着巨大的遗迹体量的出露,一个新的课题、新的挑战已经摆到了联合考古队的面前,这就是遗址本体的保护问题。

 

  柴焕波说:“考古发现和研究表明,毗诃罗普尔遗址能代表一种建筑群的杰出范例,或为一种已消逝(或模糊)的历史传统提供一种特殊的见证。而且,它还与地方史的重建、佛教文明传播、中孟交流这些重大主题联系在一起,充分具备了申报世界文化遗产的条件。”

 

  “纳提什瓦发掘区遗址体量极为壮观,具备了建设考古遗址公园的良好条件。根据遗址的特点和保存状况,不会采取将遗址回填、在地面上仿建的方式,而是更多的展示遗址的真实本体,以增加真实的观赏价值。”柴焕波对遗址的后续保护和开发提出了自己的看法,“作为附属的遗址博物馆,陈列内容除了介绍遗址本体外,还可包括中国历史文化、中孟交往史、阿底峡和藏传佛教文化等,使它成为传播中国文化和中孟友谊的一个窗口。它们将与中国正在援建的阿底峡纪念堂一起成为一道独特的胜景,也将成中孟友谊的又一里程碑。”

 (原文刊于:《光明日报》2016年08月23日05版)

 

 

本文由美高梅手机版登录4688发布于文物,转载请注明出处:新疆北庭故城考古出土大量各类遗物残片

关键词: