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来自 文物 2020-04-28 05:27 的文章
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历史揭秘:夏朝之前中国是什么样子的?_中国历

夏朝有什么古遗址吗?揭夏朝古遗址二里头遗址

2016-06-28 22:33:08 来源:中国历史故事广告id2-600x50 夏王朝是中国历史上出现的第一个王朝。据《竹书纪年》的记载推算,夏王朝存在的时间在公元前21世纪至公元前16世纪之间,有470多年的历史,历经17帝王。但是,由于流传下来与关夏代有关的史料十分匮乏,所以历史上是否有夏代存在,曾被许多人怀疑。 那么,有什么根据可以证明我们历史上实实在的确存在一个夏朝?这时就需要根据夏朝的遗址来考察夏朝是否真实存在了,但是,夏朝有什么古遗址吗?一起来看下夏朝的古遗址二里头遗址。

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《史记·夏本纪》中记载的夏代世系与《殷本纪》中记载的商代世系一样明确,商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证实,因此《史记·夏本纪》中所记的夏代世系被多数学者认为是可信的。这样,在考古学家对安阳殷墟、郑州商城等商代的物质文化遗存有了进一步认识的基础上,提出了夏文化探索的研究课题,希望用考古手段去找到夏代的物质文化遗存,进而恢复夏代历史。

夏朝的古遗址二里头遗址

夏朝没有文字直接流传下来,所以,长期以来对其了解还主要依赖古代文献的记载,包括夏朝的国王、官吏、军队以及刑狱情况。现代以来,河南省洛阳市偃师市区二里头村遗址中大型宫殿、墓葬以及许多青铜器的出土,则从一个侧面揭示了作为新石器晚期部落联盟夏国的政治经济及社会文化、生活等各方面的情况有关夏代社会发展的情况,古代文献记载既少,又多模糊不清。关于夏代的地下考古工作,还在继续探索中。 古史学家依据文献资料,提出有两个地区可能是夏人的活动地区:一个是河南西部嵩山附近的登封、禹县和洛阳平原;一是山西南部的汾水下游地区。因为传说中夏代的都邑和一些重要的历史事件,大多同这两个地区有关。1959年开始“夏墟”调查,拉开了夏文化探索的序幕。四十年来在豫西、晋南开展了一系列考古调查和发掘工作,使夏文化探索的目标逐渐缩小。 多数学者认为:以偃师二里头遗址命名的“二里头文化”和豫西地区的“龙山文化”是探索夏文化的主要对象,并对夏文化问题发表了各种看法。惟因缺乏文字等直接证据,学术界对哪种遗存是夏代文化还没有形成共识。但是无论是豫西地区的“龙山文化”还是“二里头文化”,均已积累了相当丰富的资料,它为最终解决这个问题创造了很好的条件。 经过多年的调查和发掘,在河南西部和山西南部等地,发现了一种介于河南龙山文化和郑州二里岗早商文化之间的文化遗存,以河南洛阳偃师二里头遗址的内涵较典型,称为“二里头文化”。这一文化遗存的时间,据测定,约在公元前1900年左右,属于夏代纪年范围内。当前,虽然还没有足以确定它是夏代文化的直接证据,但所提供的丰富考古资料,有力地推动了探索夏代文化的工作。

历史揭秘:夏朝之前中国是什么样子的?

2016-06-28 22:33:07 来源:中国历史故事广告id2-600x50 相传,禹治理黄河有功,受舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴下,禹王正式即位,以阳城为都城,一说以平阳为都城,国号夏。是为夏朝,而后,禹传位于子启,改变了原始部落的禅让制,开创中国近四千年世袭的先河,是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。那么,夏朝之前的中国是什么样子的呢?追本溯源,我们还是先来看看在漫长的时空历程中夏朝之前的中国是怎样的吧。

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夏朝之前中国是什么样子的?

夏朝建立之前的历史时期,统称为“上古时代”。或称“远古时代”、“三皇五帝时代”、“神话时代”。 在中国上古时代一般指夏以前的时代。在两河流域和埃及一般指公元前5000年以前的历史时代。因为上古时代没有当时直接的文字记载,那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证。这些事件和人物也往往带有神话色彩。

自公元前3000至前21世纪,是中国文明初起的时代,有三皇五帝之说。三皇的说法不一,一般认为是伏羲,女娲,神农。传说伏羲氏教民结网,从事渔猎畜牧,致嫁娶,以丽皮为礼,创八卦,造书契,以代结绳之政。而已考古发现中国最早的文字,就约在五千年前,因此,伏羲氏确实应该是中华文化最早的代表。女娲是在伏羲氏以后为天下共主,她作笙簧,是音乐的开始,传说她练石以补天,聚芦灰以止滔水。神农氏继女娲后为天下共主,传说他是农耕和医药的发明者,又创造了五弦琴,开始蜡祭和市场。看来,至他开始,中华民族开始进入农耕社会。“五帝”乃黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

黄帝,姓姬,号轩辕氏、有熊氏,原居于西北,后迁徙至涿鹿一带。炎帝传为神农氏,姜姓,号烈山氏或厉山氏。时南方强悍的九黎族,在其首领蚩尤率领之下,和炎帝争夺黄河下游地区,炎帝失败,向北逃窜,向黄帝求救,并结为联盟。黄帝统帅炎、黄二部与蚩尤战于涿鹿之野,黄帝在大将风后,力牧的辅佐下,大败蚩尤,结果蚩尤被杀。涿鹿之战后,炎黄两部落发生战争,黄帝击败了炎帝。从此,中原各部落咸尊黄帝为共主,炎、黄等部落在黄帝的领导下融合成华夏民族。故中华民族素自承为『黄帝后裔』,又因炎、黄两部落融合成华夏民族,故也称为“炎黄子孙”。

黄帝之后,最着名的共主有唐尧、虞舜、夏禹等人。禹系夏后氏部落之领袖,姒姓,又称夏禹、大禹。相传尧的末年,洪水泛滥,禹父奉命治水,花了九年时间而一事无成,而被尧处死。及舜即位,禹奉命继其父治理洪水。禹用疏导的方法,广修沟渠,终于根治了水患,从此成了华夏民族的英雄人物,被称为“大禹”。 大禹之后就是夏朝了。禹死后,启通过武力征伐伯益,将其击败后继位,成为夏朝的统治者。是中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人,自此,宣告原始社会结束,开始了奴隶社会,启是传统上被公认的中国第一个帝王。

中华文明是世界上最古老的文明之一,而中华帝国和其它古文明帝国一样,从小小的原始部落和小小的地区,不断的和其它的部落联合,融化和扩张,形成一个规模庞大的帝国。当研究其它的古文明时,现代人一直不能解读他们祖先的文字,以致难以了解自己的文明之始末,而现代的中国人却能读通几千年前的文字,了解中华祖先的文化。因为我们中华文明是世上唯一的统一和连续的文明,中华文明的发展当然有受到外族的侵入,中国也曾经被外族统治过,但是,不是我们要被迫接受入侵者的语言,文明,相反的,中华文明是一种不具侵略性,而博大精深的文明,所以,入侵者自己总是迅速的完全的被我们所同化,融合,使我中华文明更趋先进,更具活力。

揭李世民惊人的一面:弑兄屠侄霸占弟媳虎毒食子全都有

2016-06-28 22:33:06 来源:中国历史故事广告id2-600x50 说道李世民小编我想到的就是武媚娘武则天了,武则天是李世民的才人,李世民死后,武则天又嫁给李世民儿子,这是父子两代人共用一个女人了,不过,这在唐朝不稀奇,在唐朝,弑兄霸占弟媳虎毒食子那是样样全都有啊,现在,请跟大家跟小编一起来看看唐朝帝王李世民惊人的一面弑兄霸占弟媳虎毒食子。

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1、杀兄屠侄,逼父退位

众所周知,李世民是通过发动玄武门之变登上帝位的。626年6月,李世民在玄武门设伏,将至此的太子李建成、齐王李元吉诛杀。与此同时,李世民还派部将率军将太子李建成的儿子安陆王李承道、河东王李承德、武安王李承训、汝南王李承明、钜鹿王李承义,以及李元吉的儿子梁郡王李承业、渔阳王李承鸾、普安王李承奖、江夏王李承裕、义阳王李承度,不论长幼,一律处死。 此时的唐高祖李渊只能坐视自己的几个孙子被全部处死,因为他自己的命运还掌握在李世民的手里。两个月后,李渊选择禅位,最终得以安享晚年。 玄武门之变,太子府、齐王府的所有男性被全部杀死,对于女眷,李世民则网开一面。不过他将李元吉的王妃杨氏,也就是自己的弟媳,纳入后宫。杨氏出身百年名门大族弘农杨氏,且容貌不凡,因此深得李世民的宠爱。 长孙皇后病死后,李世民曾欲立杨氏为皇后,但由于魏征谏言,唐太宗才作罢。杨氏为李世民生有一子李明,后来在唐高宗时期,出嗣巢王,巢王就是后来给李元吉的封号。而杨氏也被称为巢剌王妃。 李世民一共有14子,其中3个被杀,3个自杀,3个早夭,1个被软禁,两个被废为“庶人”流放。常言说父母是孩子的第一任老师,李世民是通过政变的方式,夺取皇位的,他这个老师给儿子们做出了“榜样”。643年,李世民第五子齐王李祐发动叛乱,后被平定。唐太宗下令将其废为庶人,赐死于长安太极宫内省。 此后太子李承乾的谋反案在此让李世民头疼不已,不得已将其废为庶人。唐太宗几经权衡,“泰立,承乾、晋王皆不存;晋王立,泰共承乾可无恙也”,最终挑选立年幼但性格温和的李治为太子,就要能够同时保住承乾、李泰、李治这三个儿子。 此外,李世民还令兵部尚书崔敦礼监督炼制“仙丹”,下令“发使天下,采诸奇药异石,不可称数。”李世民长期服用这些“仙丹”,严重损害了他的健康状况。结果在52岁那年就走完了自己波澜壮波的一生。李世民的文治武功,自古就为人所津律乐道,颂扬备至。但是,李世民的私生活就令人不敢恭维了。

古代皇后解密:谁是历史上守活寡时间最长的皇后?

2016-06-28 22:33:07 来源:中国历史故事广告id2-600x50

历史上在位时间较长的皇帝很多,在位时间较长的皇后却很少,而与皇帝携手走过金婚的皇后则更少。宋高宗赵构的皇后吴氏就是这样一个幸运儿。

据《宋史》记载,吴氏世居开封,他的父亲吴近曾经做梦,梦见自己到一个亭子,上面的横匾是“侍康”;旁边种植芍药,只有一朵花开了,特别妍丽可贵,花下有一只白羊。吴近醒后颇感惊异。后来,在公元1115年生下吴氏时,红光射向户外。等到吴氏十四岁的时候被选入宫,侍奉当时的康王赵构时,吴近这才恍然大悟,明白了“侍康”是什么意思。

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公元1127年,金兵攻陷汴京,北宋政权宣告结束,宋朝两任皇帝、大臣、宗室、新科状元等三四千人全部做了俘虏。不过好在赵构领兵在外,于是他在当时的南京应天府即位,年号“建炎”,史称南宋。1128年,出身武术世家的吴氏因为容貌端庄,被选入宫中。 在兵荒马乱的时候,吴氏为了保护丈夫,经常身披铠甲钢盔,腰挎宝刀,整天跟随赵构身边充当临时保镖。在从定海转赴昌国的途中,赵构念于她的功劳,封她为和义郡夫人,跟着到了越州又封才人。此后,吴氏在舞刀的同时,开始博览群书,刻苦学习,不久就晋升为仅次于皇后的贵妃。

吴氏之所以能够被赵构宠爱,很大程度上也是得益于她的口才。譬如有一次,赵构等君臣在海上航行,突然“有鱼跃入御舟”,吴氏不失时机地说道:“此周人白鱼之祥也。”要知道,当时北宋刚灭亡,金兵大举南下,恐慌无助的赵构君臣只好“入海避敌”,在温州沿海漂泊了4个月之久。前有恶浪,后有追兵,窘迫之状可想而知。此时赵构听了这样的吉利话,心里自然非常高兴。

在宪节皇后去世后,吴贵妃便成了皇后的热门人选。经过韦太后的一番劝慰,赵构终于在公元1143年正式册立吴氏为皇后。直到公元1187年,赵构去世,俩人共在一起生活了59年,差一年不到钻石婚。这个数字虽然看起来令人羡慕不已,但其实吴皇后也有自己的苦衷。 原来,在吴皇后刚刚入宫时,正在行宫淫乐的宋高宗,就因为听说金军来了,被吓得心胆俱裂,“ 遂病痿腐”,成了阳痿患者,所以,赵构与吴皇后虽有金婚之名,但并无夫妻之实,吴皇后是守了一辈的活寡,所以也未能生下一儿半女。

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