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来自 文物 2019-12-18 04:20 的文章
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揭秘:在小说水浒传中凶残又任性的和尚道士

一般来说,和尚道士都是修身养性的人,所谓扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。不过也有一些杀人越祸、打架斗狠的凶蛮之徒,也混进和尚道士的队伍中,当然他们虽然穿的是和尚道人的衣服,可做的却是男盗女娼的勾当,最典型的莫过于生铁佛崔道成,和飞天夜叉丘小乙。

贾琏这个人在红楼梦里是个好色的主,家里红旗不倒外面彩旗飘飘。一个漂亮的女人王熙凤,那是出名的漂亮女人胚子。当年贾瑞见了,惊为天人。就是黛玉初见,也不得多看几眼,但见彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄Ё袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙.一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风蚤,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻.

贾宝玉是一个很挑剔的人,因为是贾府的贵公子,所以他身边女孩子比较多,当然漂亮女子更多。不过能入的贾宝玉法眼的不太多,一个黛玉那是冰雪聪明的,不仅出口成章,而且对宝玉情有独钟;一个薛宝钗曾经是皇帝选秀的人物,虽然没有成为皇妃,不过也是万里挑一的人物;一个史湘云,快人快语,和宝玉关系好像兄弟,彼此知无不尽。综合这些女孩子的优点,贾宝玉心中最喜爱的还有一个人,这人就是秦可卿。

贾环是贾政的小儿子,和贾宝玉是同父异母,本来在贾府位居三少爷,是令人巴结逢迎的对象,因为母亲出身低微,自己做事有些猥琐,因此倒不被人看好。

这两个家伙都有一身好武艺,不过却是好事不做,胡作非为。鲁达第一次见到那道人,哼唱着黄色小调,简直是地痞一般。见一个道人,头戴皂巾,身穿布衫,腰系杂色绦,脚穿麻鞋,挑着一担儿。一头是一个竹篮儿,里面露些鱼尾并荷叶托着些肉,一头担着一瓶酒,也是荷叶盖着。口里嘲歌着。唱道:你在东时我在西,你无男子我无妻。我无妻时犹闲可,你无夫时好孤凄。”至于和尚,生的眉如漆刷,眼似黑墨,一身横肉,胸脯下露出黑肚皮来。边厢坐着一个年幼妇人。可见两个都不是好鸟,和尚道人之流,不可乱性倒是根本。这两个挫鸟,居然玩女人,也算是僧人道士的败类。

贾琏是个很有情趣的男人,讲究性生活的质量。结婚那么多年,他俩竟然放下手中的事不做,大白天在卧室内过性生活,门口有丫环把门,室内有丫环侍候,他们还挺讲究卫生,做完爱后还叫丫环打水来洗洗。连来请示工作的周瑞家里也不得不等俩人完事再进屋。还有一次也表现了俩人有过度纵欲行为,有一次贾琏要外出,王熙凤不放行,贾琏就拿他们头天晚上换花样做爱来逗王熙凤,王熙凤一笑便放行了。

秦可卿到底是什么样子呢?书上说:其鲜艳妩媚,似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉。长大时,生的形容袅娜,性格风流。一个女子能兼有宝钗黛玉的优点,这样的女子绝对不多见。贾宝玉为何在年少时对秦可卿想入非非,甚至看见了秦可卿,就不由自主的梦遗:

其一,贾环有个不被人看好的老娘。大概是爱屋及乌吧,爱屋及乌,恨乌也及屋。贾环的老娘就是赵姨娘,年轻时是丫鬟,因为长相漂亮被贾政收进屋里,后来生下一男一女,女儿就是贾探春,冰雪聪明的一个,贾环是儿子。不过贾探春从来不承认赵姨娘是自己生身母亲,她的妈只有一个那就是王夫人。

这二人虽然做着坏事,却巧舌如簧,看鲁达身材胖大,居然想着哄瞒。那和尚便道:“师兄请坐,听小僧说。”智深睁着眼道:“你说!你说!”那和尚道:“在先敝寺十分好个去处,田庄又广,僧众极多。只被廊下那几个老和尚吃酒撒泼,将钱养女,长老禁约他们不得,又把长老排告了出去。因此把寺来都废了。僧众尽皆走散。田土已都卖了。小僧却和这个道人新来住持此间。正欲要整理山门,修盖殿宇。”智深道:“这妇人是谁?却在这里吃酒?”那和尚道:“师兄容禀:这个娘子,他是前村王有金的女儿。在先他的父亲是本寺檀越。如今消乏了家私。近日好生狼狈,家间人口都没了。丈夫又患病。因来敝寺借米,小僧看施主檀越面,取酒相待,别无他意。只是敬礼。师兄休听那几个老畜生说。”智深听了他这篇话,又见他如此小心,便道:“可恼几个老僧戏弄洒家!”

有时王熙凤身上不方便,或者身有小恙,贾琏开始自己打野食。他的性伙伴中,有女人也有男人,有贵妇人也有厨娘买菜的,有丫环也有媳妇,更不要说外出应酬招妓了。《红楼梦》书中写道,贾琏有两天没有女人陪睡,实在是不得过,就去找俩小厮即小男孩泄泄火。但不解馋,便去找晴雯的表嫂,厨娘多姑娘睡觉,被平儿发现。贾琏大白天正躲在房里与多姑娘发生性关系,正好王熙凤过来,平儿为救贾琏,隔着窗户故意与贾琏说话,瞒过了王熙凤,救了贾琏一命。当然这个平儿真的很喜欢主子,大概是贾琏的办事能力还比较稳妥吧。不像宝玉永远是一个长不大的孩子。贾琏偷的第二个女人是买菜人鲍二的老婆,终于被王熙凤发现,大闹一场。

其一,秦可卿做事稳健,人见人爱。贾母曾说:我素知秦氏是极妥当的人,生得袅娜纤巧,行事又温柔和平,乃重孙媳中第一个得意之人。宝玉一直在贾母身边,多次听到老祖宗这么说自然对秦可卿好奇,以致产生崇拜,及至见面更觉秦可卿与众不同。

其二,样子不好看。人大都是外貌学会的,和宝玉相比一个“神彩飘逸,秀色夺人”,一个“人物委琐,举止荒疏”,同样是一个上层家庭里,自然很让人产生想法。

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贾琏的好色,其实得益于父亲贾赦的真传。父亲贾赦本就是老色鬼,玩腻了丫环秋桐,就把秋桐赏赐给贾琏,一种说法就认为这贾琏曾经对秋桐下过手,父亲为了遮羞,就把秋桐赏给贾琏。贾琏喜欢漂亮女孩,贾珍的小姨子尤氏姐妹自然更让善于偷情的贾琏想入非非。当日贾琏既闻尤氏姐妹之名,恨无缘得见.近因贾敬停灵在家,每日与二姐三姐相认已熟,不禁动了垂涎之意.况知与贾珍贾蓉等素有聚麀之诮,因而乘机百般撩拨,眉目传情.那三姐却只是淡淡相对,只有二姐也十分有意.但只是眼目众多,无从下手.贾琏又怕贾珍吃醋,不敢轻动,只好二人心领神会而已.于是暗暗的送给二姐汉玉九龙佩,后来水到渠成,居然芙蓉帐暖日春宵,做起了一对好夫妻。

其二,说话温柔,让人感觉秦可卿为人很和气,秦可卿自己得病的时候自己常说:这样人家,公公婆婆当自己的女孩儿似的待。婶娘的侄儿虽说年轻,却也是他敬我,我敬他,从来没有红过脸儿。就是一家子的长辈同辈之中,除了婶子倒不用说了,别人也从无不疼我的,也无不和我好的。这如今得了这个病,把我那要强的心一分也没了。言为心声,平时的秦可卿在众人看来也必定是很温柔贤惠的女子。

其三,贾环做事萎缩,因为年龄还小,做事往往受到母亲赵姨娘的指使。如第60回,贾环向芳官要回来的不是蔷薇硝,而是茉莉粉,他并不生气,而赵姨娘却骂他“下流没刚性”,让他找丫头们算帐去,而贾环不敢去,说:“你这么会说,你又不敢去,指使了我去闹,倘或往学里告去捱了打,你敢自不疼呢?遭遭儿调唆了我闹去,闹出了事来我捱了打骂,你一般也低了头,这会子又调唆我和毛丫头们去闹,你不怕三姐姐,你敢去,我就伏你。”说的全是小孩儿话,却也都是实话。赵姨娘听了气的“飞也似”的去找人家去了。而贾环见状立即躲出去玩耍了。这使我们看到了贾环的小孩子行状和心理,也看到了他惹事多是由赵姨娘唆使而为的。

不过纸里自然是包不住火,老和尚们一齐都道:“师兄休听他说。见今养有一个妇女在那里。他恰才见你有戒刀、禅杖,他无器械,不敢与你相争。你若不信时,再去走遭,看他和你怎地。师兄,你自寻思:他们吃酒吃肉,我们粥也没的吃,恰才只怕师兄吃了。”智深道:“也说得是。”倒提了禅杖,再往方丈后来。见那角门却早关了。再后来,鲁达和九纹龙史进一起把这一僧一道两个恶人给做了。

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其四,因为是庶出,贾环对大家都对哥哥贾宝玉好,心理不平衡。都是老爷的儿子,很多人巴结恭维贾宝玉,不只是贾宝玉才华高,长相好,还因为贾宝玉的母亲那是王夫人,家里有很大的势力,四大家族之一,很有权柄。同宝玉相比,贾环虽然还是个孩子,但在长辈们眼里是无法被并肩看待的,即使是步其后而不可得。比如宝玉被允许在大观园里和姑娘们一起居住玩耍,而没有贾环的一席之地。如第24回,贾宝玉去贾赦处请安,被邢夫人拉去到炕上坐,百般怜爱。而贾环、贾兰来了,邢夫人只让坐在椅子上。书上写道:“贾环见宝玉同邢夫人坐在一个坐褥上,邢夫人又百般摩挲抚弄他,早已心中不自在。”坐了不一会儿就和贾兰一同起身告辞了。宝玉也要走,却被邢夫人留下来吃饭,还说有好玩的东西要给他。同是孩子,而且都比宝玉还小,却是不同的对待,令人眼热。

那么为何说这两个家伙十恶不赦呢?其一,佛法以慈悲为本,道家崇尚自然。这两个家伙本末倒置,把常住有的没的都毁坏了。他两个无所不为。把众僧赶出了,走不动的老和尚宛如乞丐相仿,艰难度日。一个好端端的寺庙成了这二人花天酒地的场所。其二,不事修行淫乱女色。道人挑着一担儿。一头是一个竹篮儿,里面露些鱼尾并荷叶托着些肉,一头担着一瓶酒,也是荷叶盖着。智深随即跟到里面看时,见绿槐树下,放着一条桌子,铺着些盘馔,三个盏子,三双箸子,这僧人和道士每日里和掳来的女人花天酒地,糟蹋了佛门境地。

贾琏善于偷情,贾母身边的大丫头鸳鸯有时也暗恋贾琏。四十六回贾赦说“他必定嫌我老了,大约他恋着少爷们,多半是看上了宝玉,只怕也有贾琏。果有此心,叫他早早歇了心,我要他不来,此后谁还敢收?此是一件。第二件,想着老太太疼他,将来自然往外聘作正头夫妻去。叫他细想,凭他嫁到谁家去,也难出我的手心。除非他死了,或是终身不嫁男人,我就伏了他!” 可见这里说鸳鸯可能喜欢宝玉或者贾琏,或者想嫁到外面,可是后文鸳鸯针对这一番话的说词“方才大老爷越性说我恋着宝玉,不然要等着往外聘,我到天上,这一辈子也跳不出他的手心去,终久要报仇。我是横了心的,当着众人在这里,我这一辈子莫说是‘宝玉',便是‘宝金'‘宝银'‘宝天王'‘宝皇帝',横竖不嫁人就完了!”确是大力突出宝玉绝口不提贾琏。值得人深思,我看她可能就是象嫁给贾琏。第三处:七十二回时,贾琏找鸳鸯借当,而鸳鸯也答应了,其间,不和宝玉说笑的鸳鸯竟然和大家公认的色鬼贾琏说笑起来。

其三,大家都说秦可卿好,一个人说你好,你不算好,大家都说你好,可见你肯定有与众不同的品貌。合族人丁并家下诸人:那长一辈的,想他素日孝顺;平辈的,想他平日和睦亲密;下一辈的,想他素日的慈爱,以及家中仆从老小,想他素日怜贫惜贱、爱老慈幼之恩。

不过贾环其实也很可怜:一,没有受到父亲的关爱。“……贾环见了他父亲,唬的骨软筋酥,忙低头站住”,可见在贾环心里,父亲是魔鬼式的人物,很少给自己温暖。一个父亲,平时很少给儿子说几句很掏心窝子的话,见面就吹胡子瞪眼,自然让儿子很是畏惧。

其三,打架斗狠。鲁达看时,只见那生铁佛崔道成,仗着一条朴刀,从里面赶到槐树下来抢智深。两个一来一往,一去一回,斗了十四五合。那崔道成斗智深不过,只有架隔遮拦,掣仗躲闪,抵当不住,却待要走。这丘道人见他当不住,却从背后拿了条朴刀,大踏步搠将来。智深正斗间,只听的背后脚步响,却又不敢回头看他。不时见一个人影来,喝道:“有暗算的人。”叫一声:“着!”那崔道成心慌,只道着他禅杖,托地跳出圈子外去。智深恰待回身,正好三个摘脚儿厮见。崔道成和丘道人两个,又并了十合之上。可见看人不可看表面,即使和尚道士之流,也有些不好好修行,鸡鸣狗盗之徒,不过劝人莫做坏事,恶人自有恶人磨,即使你有这凶僧恶道那样的本事,照样是难逃一刀。

那贾琏为何善于赢得女子的芳心:其一,善于调度。贾府的上上下下,管事的男子很少,贾政是一副严肃面孔,贾赦又是一个花心老爷,至于贾珍之流,只在女人身上下功夫,贾蓉连自己的女人都管不住,任凭自己老爹扒灰。贾宝玉又是一个什么都不懂的少爷羔子,最好的就是贾琏,比如林黛玉父亲去世,就是他前去打点的。

其四,贾宝玉最喜欢的女人莫过于林黛玉,恰恰秦可卿多愁多病身又和林黛玉相似。当然林黛玉是个未成年少女,虽然和宝玉关系很好,但仍然是个小女生。秦可卿是个少妇,女人气息浓郁,虽然不可能对贾宝玉勾引,但是自然带来的女人的体香,让宝玉欲罢不能。

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其二,女人管家,很有权力。贾琏的女人王熙凤在当时很有权力,又是宁荣两府的大管家,府里的好多事情都是他们去指派。爱屋及乌,自然要对贾琏献媚。

其五,贾宝玉已是十多岁的少年,正值青春萌动期,贵族家的少年偎红倚翠,无事可干,宝玉又是个喜欢看杂书的人,自然会把书中的女子幻化成秦可卿的模样。如今来到秦可卿的卧室,案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的联珠帐。宝玉自然含笑连说:“这里好!”当然那天就在不知不觉中有了性冲动,而对象就是秦可卿这个标致的女人。

二,母亲没有做娘的样子。母亲是人生最伟大的老师,可惜赵姨娘不懂。贾环第一次出场是在“王熙凤正言弹妒意,林黛玉俏语谑娇音”一回。贾环觉得自己受了委屈,回家本来承望着能得到母亲的安慰,不想赵姨娘听了贾环的遭遇,并不心疼安抚,却像泼妇一样骂儿子是“下流没脸的东西”,很大程度上是因为她把儿子当作自己争宠夺势的筹码,眼见儿子偏是一副不成才的样,赵姨娘还要随时替他收拾残局,更不见得能分出母爱来抚慰这不争气的儿子。她虽是贾环的亲生母亲,却心底狭隘,恶毒自私,更加身份低微,没有什么修养,自己尚且如同泼妇一般,哪里能教贾环什么好,就只会挑唆他闹事,贾环因闹事挨了打,赵姨娘又不能出面为他作主撑腰,最后倒霉的总是贾环。

其三,贾琏也是帅哥,而且很有担当,宝玉在大家心中是小孩子,贾琏更成熟更有风流公子的派头,当然贾琏又会哄女人。像平儿那样的聪明女子就很受他驱使。

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其三,大环境的影响。因为贾政不喜欢这个小儿子,大家又讨厌赵姨娘,贾府周围也都是势利小人,因此贾环便成为大家倾轧的牺牲品。事实上贾环也并不坏:其一,年龄小,童心未泯。贾环要比十四五岁的宝玉小两三岁,儿童少年的稚气和顽皮使他的言行仍很难以规规矩矩的,善恶观念仍是建立在以自我为中心的基础上的,并容易受他人和环境的带动。第20回贾环与众丫鬟掷骰子的全过程就活画出一个调皮无赖的小儿像来。凤姐一问才知只是因为输了一二百就和小丫头们闹起火来了,纯属小孩子的行为。

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其二,才华虽没有贾宝玉高,也能凑合。当贾环同众丫鬟掷骰子耍赖时,宝玉就教训贾环说:“你天天念书,倒念糊涂了”。似乎王夫人也把贾环看作是个正儿八经的读书人了,因而趁他下了学让他来抄那十分庄重的《金刚咒》。贾政也曾对贾环、贾兰说过:“宝玉读书不如你两个”。说到底,贾环的不受人待见,和赵姨娘不无关系。可见,母亲的位置很关键,在那个时代当然你走的每一步都决定你孩子的命运。

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