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来自 文物 2019-10-18 07:13 的文章
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东南文化2010年第3期

图片 1

 

  去年10月下旬开始的务川自治县大坪古墓群抢救性发掘,日前取得重大收获出土300多件文物。其中,包括多件蒜头壶、青铜器。

  黄骅市齐家务乡政府东侧一取土工地发现青砖碎块,经考古人员发掘,发现一处汉末三国时期墓葬。

基本信息:

 

  “没有金银财宝,但却比金银财宝更宝贵。”考古队员说,这些发现说明早在两千多多年前的汉代,甚至更早,贵州就有了中西文化的交融。

  据介绍,此次发现的墓葬共有3座,结构均为青砖砌成。其中,一处多室砖式墓保存较为完整,墓中出土了铜镜、“大泉五十”字样钱币和部分铜饰。从墓葬形制和出土器物初步判定,此次发现为汉末三国时期墓葬,是迄今为止沧州市范围内发现的首例汉末三国时期多室砖式墓葬。此处墓葬的发现对研究当地葬俗和经济社会发展有着较高的价值。(记者:戴绍志 通讯员:尹川)

编著:陕西省考古研究院

目录

 

(原文标题:发现一处汉末三国时期多室砖式墓葬 原文刊于:《河北日报》2018年7月18日第10版)

出版社: 人民美术出版社

 

  掘地数米 发现最早佛像

责编:荼荼

出版时间:2018年6月

●清溪新语

  编号为10的古墓,位于洪渡河边一个斜坡上,最初由贵州省文物考古研究所专家探测发现。考古队员用了20多天,小心翼翼地去掉上面3米多厚的土层,看到了穹顶完全坍塌的砖石墓坑。

版次:1

让文化景观遗产融入美好生活          龚 良         (6)

  “首先发现了两条残缺的青铜马腿。”考古队员说,这个古墓内径长9米多,虽然早年被盗,但仍有许多陪葬品。据介绍,在古墓中,出土了多件陶器、青铜器。其中,包括一具青铜车马俑的残存部分。

印刷时间:2018年6月

(南京博物院  江苏南京)

  贵州省文物考古研究所所长助理、考古队队长李飞说,在这座墓底部的淤泥中,有一尊佛像。佛像铸在一根食指粗的青铜“摇钱树”杆残体上。这种佛像,是中国目前发现最早的佛教造像之一。早在上世纪50年代,在贵州清镇的一座汉墓中也出土了一尊这种佛像,但40多年后考古专家才将它识别出来。

印次:1

 

  在坟墓中陪葬“摇钱树”,是“两汉”时期的一种风俗,与道教有关。“"摇钱树"上出现佛教造像,这很有意思。”李飞说。

ISBN:9787102078144

●东南论坛

  据了解,佛教由西方传入中国的时间,大约在西汉末年。而10号古墓,从其风格推断,大约形成于东汉中期。李飞认为,墓中佛教造像说明,作为异域文化产物的佛教,沿着河流传入贵州,并与作为本土文化的道教实现了交融。

内容简介:

从“文化景观”到“文化景观遗产”(下)     单霁翔     (7)

 

  本书是以陕西地区发现的蒙元时期陶俑为主要内容的资料性图录,它从另一个侧面反映出蒙元时期的世俗生活。这些陶俑大多都是近六十余年来考古发掘出土,其出土背景清晰,资料较为翔实,部分墓葬曾以考古发掘简报形式发表于学术期刊。

(国家文物局  北京)

  三百件出土文物 透露两千年的兴盛

目录

【内容摘要】在中西方,文化景观概念的形成均经历了长时期的积淀,各有着坚实的社会基础。西方各国,经过19世纪工业文明后的深化认识与研究,特别是20世纪中叶对环境的关注,至20世纪下半叶将之提升为文化景观理念,并于20世纪末提出了文化景观遗产的概念。我国的文化景观研究则于20世纪得益于近代地理学,区域社会与历史文化,区域考古学、环境考古学与景观考古学等各学科的研究成果,同时在国际文化景观遗产保护的理念与实践的推动下,逐步完善了文化景观及文化景观遗产的理念。进入21世纪后,文化景观遗产保护逐渐达成国际共识并在诸多国家取得了成功,而《西安宣言》与“杭州论坛”及我国文化景观遗产的申报潜力,则标志和预示了我国在该领域的重大贡献和突破。

  大坪汉墓群分布在洪渡河两岸。专家认为,以边江村为中心的方圆数公里内,可能都是古墓群分布的范围。此次发掘的,主要是临近河岸较小范围的一部分。

序一

【关键词】文化景观     文化景观遗产     保护

  从今年10月下旬开始,贵州省文物考古研究所考古队通过探测后,已找到33座庄稼地里的汉墓。昨天,记者在考古现场看到,已打开的古墓中,考古队员正在用毛刷等工具清理墓穴。一些古墓中,能看到露头的青铜器、陶器和漆器轮廓,但大多残缺不全。

序二

 

  据了解,大坪汉墓早年被盗较多,加之地质变化,许多文物被发现时损坏十分严重,有的甚至连残骸都找不全。但考古队员认为,哪怕是一道痕迹,对于研究历史都具有十分重要的价值。目前,利用发掘的间隙,考古队员已修复了出土的80余件文物。

第一单元 镇墓类

●学人访谈

  考古队负责人说,截至目前,他们从古墓中取出的300多件文物,包括青铜的蒜头壶、蒜头扁壶等,以及大量陶俑,其中相当部分属于“国宝级”。这些文物形成于西汉和东汉时期,最早的估计在西汉早期。

第二单元 车马出行类

教育    服务   多元发展     周功鑫院长专访     周功鑫、龚良     (13)

  另外,考古队在河岸还发掘了两座汉代砖瓦窑遗址。据称,这两座砖瓦窑规模庞大,烧制的物品除了砖瓦,还有陶罐等。根据出土文物丰硕这一现象,考古队认为,在“两汉”时期以前的秦末,洪渡河沿岸可能已比较热闹。到了汉代,达到“兴盛”的地步。“兴盛,不可能突然出现。”考古队负责人说,事物发展是一个渐变过程。可是,又是什么让这个偏僻的地方“繁华如市”呢?一切有待考古人员考证。  

 一 骑马俑

(台北故宫博物院  台湾台北;南京博物院  江苏南京)

 二 牵马组合

【内容摘要】2009年10月,南京博物院龚良院长受邀访问台北博物院,并接受本刊编委会委托,就博物馆的展览、教育、公众服务、藏品数字化、博物馆产业等,对周功鑫院长进行了专访。周功鑫院长认为,博物馆应履行教育职能,将教育视为展览最大目的,依据观众需求设计教育活动,藉此为民众服务;同时,利用现代科技,加强典藏数字化建设,推动文化创意产业,致力多元发展,促进文化交流,提升整体服务品质,从而将博物馆建设成为民众愿意亲近并经常光顾之处。

 三 驭车马组合

【关键词】教育     服务     多元发展     周功鑫

 四 色目人·骆驼组合

 

第三单元 男侍俑

●遗产保护理论

第四单元 女侍俑

中国文化景观的申遗策略初探     陈同斌     (18)

第五单元 家畜动物类

(中国建筑设计研究院建筑历史研究所   北京)

附文 陕西地区蒙元陶俩的初步研究

【内容摘要】《世界遗产名录   填补空白——未来行动行动计划》(GaP RePort)和《什么是突出普遍价值》(OUV RePort)是近年世界遗产保护领域中两个重要文件。GaP RePort对世界遗产价值的比较分析与认定归纳提出了新的框架概念:类型框架、时空框架和主体框架;OUV RePort对世界遗产的“突出普遍价值”定义陈述作出了修改,更加突出“普遍性”和“可持续性”。根据这两份文件的要求和中国文明的特性,选择“文化景观”作为中国申报世界文化遗产的类型更符合中国特色。我国应站在全人类文明与文化的高度,重新发掘遗产价值,加强“文化景观”类遗产项目的研究与申报。

附表 陕西出土蒙元陶俑墓葬统计简表

【关键词】世界遗产名录     中国文化景观遗产

后记

 

责编:荼荼

从遗产中“文化景观”到“文化景观”遗产     侯卫东     (24)

(中国文化遗产研究院  北京)

【内容摘要】“文化景观遗产”是近期文物界的研究热点之一,它体现了中国传统的“天人合一”的哲学思想。“文化景观遗产”的核心是景观,应兼具自然形态魅力和美学情感内涵,如泰山、哈尼梯田和中国传统林园,同时体现了自然与文化之美。文化景观遗产的保护与传承任重而道远。

【关键词】文化景观     文化遗产     保护

 

●考古探索

漫谈历史时期考古学的方法  

从安阳西高穴汉魏大墓的墓主推定说出去     徐永杰     (28)

(中国文化遗产研究院  北京)

【内容摘要】2009年河南省文物局公布:安阳县西高穴村抢救性发掘的一座汉魏大墓为魏武王曹操高陵。此消息立即在全社会范围内引起了激烈的争论。随着争论的持续扩大,争论的范围超出了墓主人身份的认定,而牵涉到考古学学科的科学性和权威性。由曹操墓引发的思考可知,应从考古学年代学、出土文献与传世文献的互证、人文科学中的“孤证不立”等方面探讨历史时期的考古学方法,这样既有利于学科的自身建设,又有利于平息社会对西高穴大墓墓主认定结果的不信任和对考古学研究的怀疑。

【关键词】历史考古学;方法论;曹操墓

 

江苏句容春城南朝宋元嘉十六年墓     镇江博物馆、句容市博物馆     (37)

【内容摘要】元嘉十六年墓为凸字形劵顶砖室墓。墓内放置木棺两具,应是合葬墓。墓砖中发现一块纪年砖和两块草书砖。随葬器物有瓷器、陶器、铜器漆木器、银器、玻璃器等,其中玻璃杯、青瓷鸡首壶、银盘和两块草书砖被评定为国家一级文物,特别是玻璃杯为萨珊王朝的泊来品,弥足珍贵。

【关键词】句容市;元嘉十六年;墓葬

 

福建泉州南安丰州发现两座六朝墓     泉州市博物馆     (44)

【内容摘要】2008年1月,泉州市博物馆在福建省南安市丰州镇抢救性地清理了两座六朝墓葬,出土物皆为当地所产的青瓷器,说明南朝时期泉州地区已有较成熟的烧瓷技术。墓中所出土的五联罐为闽南地区首次发现。这些发现为研究六朝泉州墓葬演变过程提供了宝贵的实物资料。

【关键词】丰州;墓葬;六朝;青瓷

 

南京红土桥出土的南朝泥塑像及相关问题研讨     王志高、王光明     (48)

(南京市博物馆考古部  江苏南京)

【内容摘要】南京红土桥出土的一批南朝泥塑像,是六朝都城建康地区同类遗物的首次发现。据分析,遗物出土地点与南朝延兴寺遗址有关。从制作工艺角度观察,红土桥南朝泥塑像经彩绘、施釉装銮和入窑烧固等工序,与同时期百济泥塑像相似,属于同一制作工艺技术传统,而与北朝泥塑像之间存在明显的差异,反映了南朝佛教文化对百济的深远影响。

【关键词】南京红土桥;南朝泥塑像;延兴寺;制作技艺;百济;北朝

 

也谈北洞山西汉楚王墓的墓主和时代     刘照建、边策     (59)

(徐州市文物管理委员会  江苏徐州;徐州博物馆  江苏徐州)

【内容摘要】北洞山西汉楚王墓与狮子山汉墓、驮蓝山汉墓相比,在墓葬的营建技术、结构布局和随葬器物等方面均具有发展至更高阶段的特点,因此北洞山西汉楚王墓墓主不是第二代楚王刘郢客,而可能是第四代楚王刘礼或第五代楚王刘道,其中第四代楚王刘礼的可能性较大。

【关键词】北洞山;西汉; 楚王墓;墓主

 

南京麒麟铺石兽墓主问题研究补正     杨晓春     (63)

(南京大学历史学系  江苏南京)

【内容摘要】关于南京东郊麒麟铺的一对南朝石兽的墓主问题,笔者曾对南朝宋代帝陵之说提出过怀疑,并作了可能是陈初瑞陵的推测。根据南宋《(嘉泰)吴兴志》的记载,否定了原有的推测。而根据《景定建康志》有关上元县东三十五里萧梁帝陵的记载,可以认为麒麟铺石兽即是这一墓主失载的梁代帝陵。于是,又进一步推测墓主有可能为梁代末年一度称帝的萧渊明。

【关键词】南京麒麟铺; 石兽; 墓主; 南朝

 

●地域文明

走马楼吴简所见“私学”考     邓玮光     (66)

(南京大学历史学系  江苏南京)

【内容摘要】通过总结前人的研究成果,并联系新公布的材料,可以认为:“举”是“举荐”;“举”的目的是举“私学”某某成为吏;“私学”是秦汉“学吏制度”的延续,被记录在“黄薄”中,表示“学吏者”的身份,能够被举荐为吏。在未被举荐前,“私学”以“白衣”的身份居住于丘,在被推荐任吏后可能会迁移住处,但似乎仍然保有“私学”的身份,并可以被进一步举荐。

【关键词】走马楼简牍; 学吏制度; 举私学; 黄薄

 

●博物馆新论

第一座外国名人纪念馆    崔志远纪念馆建设的探索与实践    董学芳   (77)

(扬州唐城遗址博物馆、扬州崔志远纪念馆  江苏扬州)

【内容摘要】崔志远是唐文化培育的新罗文学家,曾在扬州淮南使府任职,著《桂苑笔耕集》二十卷传世,归国后传播汉文化,在韩国具有很高的文化地位,为中韩文化代表人物。扬州市深入挖掘历史文化资源,开展崔志远研究,首先倡议建设崔志远纪念馆,尝试设立崔志远史料陈列馆,精心探索建设崔志远纪念馆实践的道路,历时数年建成崔志远纪念馆,并开展中韩友好交往,在中韩两国产生了很大影响。

【关键词】崔志远; 首创建议; 探索实践; 崔志远纪念馆

 

数字水印技术在数字博物馆中的应用     宗旸  (81)

(南京市博物馆  江苏南京)

【内容摘要】随着数字博物馆的兴起,博物馆的数字展品版权保护越来越受到人们的重视。为此数字博物馆需要综合应用多种数字水印技术。数字水印的作用主要体现在数字博物馆文物的版权保护和内容的完整性、真实性。

【关键词】数字博物馆; 数字水印; 文物; 版权保护

 

●专题研究

孙吴佛教流传考     屈大成    (86)

(香港城市大学中国文化中心  香港)

【内容摘要】三国时代佛教的流布情况,一向较少受注意。三国中,以孙吴的佛教最为兴盛,除出土文物显示佛教于民间广泛流传外,另有孙吴佛教徒支谦对前代译经颇有意见,重加修订;康僧会是《四分律》的传持着,并编制在家戒律。这一切反映出孙吴时期,中国佛教的发展正踏入新阶段,值得探究。

【关键词】三国; 支谦; 康僧会; 谷仓罐

 

试探南朝墓葬中的佛教因素        韦 正         (91)

(北京大学中国考古学研究中心   北京)

【内容摘要】佛教介入墓葬之中是佛教文化和丧葬文化中的重要现象。南朝时期,佛教因素较为普遍地出现在墓葬之中,但不同墓葬中的佛教因素的象征意义有强弱之别。综合归纳和分析二十座南朝墓葬,可知所含的佛教因素大致有:佛教人物形象类的佛像、僧人、飞天、伎乐、供养人物,佛教护法类的狮子,以及佛教象征物的杂器、佛塔等。

【关键词】佛教因素;南朝

 

六朝都城佛寺和佛塔的初步研究        贺云翱         (101)

(南京大学历史学系   江苏南京)

【内容摘要】六朝都城的佛寺和佛塔的具体形态尚未有过系统研究。六朝佛寺的基本要素由寺门、佛殿、讲堂、禅堂、塔、食堂等构成。东吴时期的佛寺保留了中国传统的方形院落的形态,院落中部有一多层楼阁式佛殿或佛塔。大约在东晋至南朝初年,六朝都城出现“平地式”或”规整式“佛寺与”山林式“或“自由式”佛寺两种佛寺类型,其主流格局与韩国、日本境内发现或保存的6—7世纪的佛寺格局比较相似。六朝都城的佛塔以主要存在于南方地区的全木结构型为主,并具有自身的鲜明特点。现所见日本法隆寺五重塔和法起寺三重塔应保留了中国六朝都城全木结构型佛塔的基本特征。

【关键词】六朝都城;佛寺;佛塔

 

●十竹斋艺谭

《龙舟大神宝像图》考        高文杰         (114)

(海南省博物馆  海南海口)

【内容摘要】水陆画是举行水陆法会时供奉的宗教人物画。海南省博物馆收藏的一幅清乾隆年间民间画师赖尚元所绘的《龙舟大神宝像图》,是一幅道教内容的水陆画,反映了清朝江西省吉安府泰和县端午节和中元节的风俗,是研究中国宗教发展史和民间绘画艺术的重要资料。

【关键词】水陆法会;水陆画;泰和县;民俗

 

●新书架

《南京百科全书》的编纂特点、学术价值及实现意义——兼论地区百科全书的编纂及价值      庄小军、邓 攀       (117)

(中共南京市委党史工作办公室   江苏南京)

【内容摘要】《南京百科全书》的编撰较好地把握了百科全书的编纂规律。它以南京解放以后尤其是改革开放以来的发展变化为重点,具有地方性、全面性、科学性、规范性、实用性、美观性等特色。它的成功出版是地方文献编纂史上的一大突破,为建立地方性学科“南京学”打下了坚实基础。

【关键词】地区百科全书;南京百科全书;编纂

 

●学术动态

“学术期刊·博物馆·文化遗产”论坛——暨《东南文化》创刊25周年纪念学术研讨会纪要         本刊编辑部        (122)

【内容摘要】南京博物院于2010年6月13—14日举办了“‘学术期刊·博物馆·文化遗产’论坛暨《东南文化》创刊25周年纪念学术研讨会”,来自文博学术期刊界的近四十位专家代表围绕三个主题进行了发言和讨论:1、新形势下加强刊物自身建设,2、学术期刊对博物馆建设和文化遗产学事业的引领作用,3、网络时代学术期刊的发展。与会代表提出了很多富有建设性的观点和意见,并交流了各自的办刊经验。此次会议的召开将有助于学术期刊更好地为博物馆建设、文化遗产事业及相关学科体系建设发挥平台和引领作用。

【关键词】东南文化;25周年;学术研讨会;会议纪要

 

日文提要          (127)

韩文提要          (128)

 

 

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