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商人的成功是会赚钱吗?史上最成功的商人造就

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战神白起之死真的是因为功高震主吗?分明就是不会说话!

时间:2019-10-23 17:37:19编辑:知历史

战神白起之死真的是因为功高震主吗?分明就是不会说话!知历史小编给大家提供详细的相关内容。

战国时代,群雄逐鹿,涌现了很多的英雄,灿若繁星。然而,所谓“英雄气短,儿女情长”,有多少英雄,就差不多有多少遗憾。

战神白起的死,就令人唏嘘不已。

称为战神,因为他战功卓着。

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根据《史记》《白起王翦列传》的记载:

“昭王十三年……其明年,白起为左更,攻韩、魏于伊阙,斩首二十四万。”

“昭王三十四年,白起攻魏,拔华阳,走芒卯,而虏三晋将,斩首十三万。与赵将贾偃战,沈其卒二万人于河中。”

“昭王四十三年,白起攻韩陉城,拔五城,斩首五万。”

“四十七年……前后斩首虏四十五万人。”

上述数字加起来,白起带兵,一共杀敌89万人。根据梁启超的考证,整个战国时期共战死200万人,而白起的数字,就将近一半。

据不完全统计,他还攻下了87座城池,平定了偏远的巫郡、黔中郡。

一不小心,白起成了史上灭敌最多的将领,称为“战神”当之无愧。

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然而,在其战功最显赫、最着名的“长平之战”后的第三年,他却被秦王勒令自杀。

死之前,他思考了死的原因:

“我何罪于天而至此哉?”

“我固当死。长平之战,赵卒降者数十万人,我诈而尽阬之,是足以死。”

《水浒传》道教活神仙罗真人的历史原型是谁?历史上的林灵素!

时间:2019-10-23 17:18:46编辑:知历史

《水浒传》道教活神仙罗真人的历史原型是谁?历史上的林灵素!知历史小编给大家提供详细的相关内容。

林灵素“生封侯,死立庙,未为贵也。封侯虚名,庙食不离下鬼。愿作神仙,予之志也。”

上面这段话就是送徽宗年间的名道,号为“通真达灵先生”的林灵素的语录,那时候他还只是大学士苏东坡的一个小书童,就能有这样的志向,确是不凡。

在林灵素眼中,世俗之人最看重的封王拜侯,立庙祭祀等都算不了什么,只有做神仙,骑鹤直上九重天才是人生快事。

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而大家都知道,《水浒传》的背景年代就正好是徽宗年间,当时的如蔡京,童贯等权贵,施公都有提及,自然对于这位当朝第一名道不会错过了——这位道爷的地位有多高呢?这么说吧,在举办斋会的时候乃是林灵素居中高坐,徽宗甚至以九五至尊的地位,也要在旁相陪。

《宋史》:“每设大斋,辄费络钱数万,谓之千道会。帝设握其侧,而灵素升高正坐,问者皆再拜以请。

不过也许是对这位“活神仙”的敬畏,也许是不想沾惹到宗教方面的麻烦,施公在《水浒》中并没有直接点名林灵素道长的名字,而是以天师或者活神仙代之,而且一上来就亮相了一位张天师,并以此引出了代表宋江他们的三十六天罡,七十二地煞的一百零八魔星,我们且来看看。

首先要说明一下,这个张天师只是个代号,类似后世院士之类的,初代天师是道家的祖师爷张道陵,后来代代相传,都住在龙虎山上。

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赵云武艺高强有能力,公孙瓒为何肯将他让给刘备?

时间:2019-10-23 17:21:13编辑:知历史

赵云武艺高强有能力,公孙瓒为何肯将他让给刘备?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

赵云是三国里一个很受欢迎的人物,他武艺高强,智勇双全,同时还具有很强的政治头脑与大局观,可以说是一个比较完美的人物。我这么说并不仅仅是基于演义中对赵云的种种褒美,正史记载中的赵云,虽然没有演义描写的那样传奇,但演义中所写的事情基本上都有迹可循。

而赵云最初是在公孙瓒手下当将领的,对于赵云这么有能力的人,为何公孙瓒会让他跟随刘备?这个问题还要从《三国志》原文以及裴松之注引的《云别传》中来寻找答案。根据史书记载,赵云是常山真定人,被郡里推举,率领乡勇民兵,投奔到公孙瓒的麾下。公孙瓒在幽州,当时正和冀州的袁绍对峙相持,由于袁家四世三公,门生故吏遍天下,在朝野都很有人望,因此在招揽人才方面公孙瓒很吃亏。

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这时赵云领兵来投,让公孙瓒既意外又高兴,一时得意忘形和赵云开起了玩笑,问他:“你是冀州人,为什么不去投奔袁绍,反而来幽州投奔我?”我猜测公孙瓒的本意应该是想听到赵云拍拍马屁,说点类似于“名公天下闻名,故特来投奔麾下”的话。结果赵云一点没惯着公孙瓒,直接打脸回道:“现在天下大乱,我也不明白谁对谁错,百姓生活艰难,我们冀州人私下议论,你们幽州这施行的是仁政,因此前来投奔,并不是觉得将军你有多强,袁绍有多差。”(云答曰:“天下讻讻,未知孰是,民有倒县之厄。鄙州论议,从仁政所在,不为忽袁公私明将军也。”)

商人的成功是会赚钱吗?史上最成功的商人造就了千古一帝!

时间:2019-10-23 17:41:39编辑:知历史

商人的成功是会赚钱吗?史上最成功的商人造就了千古一帝!接下来跟着知历史小编一起欣赏。

“功夫在诗外”,会赚钱只是商人的基本功夫。成功的商人不仅会赚钱,还能为社会创造比金钱更有价值的东西,这就是文化。金钱不过是身外之物,基本的需要;只有文化,才会有更恒久的力量。

历史上能做到这一点的,往往会称作“儒商”,标榜“儒商”的人士,越到现在越多,因为人人都喜欢贴上一点“文化”的标签,以证明自己确实“不俗”。但能生产“文化”,又能生产“生产制度文化”的商人,历史上只有一个。

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“吕不韦者,阳翟大贾人也。往来贩贱卖贵,家累千金。”战国时代,还是农业经济时代,他就成了大商人,通过做生意,低价买进高价卖出,积累了上千两的黄金。

为了把在赵国做人质的、在二十多个继承人中处于居中位置的子楚扶上秦国的太子的位置,他送了五百两黄金给子楚,以作拉关系的资本。自己又花了五百两黄金购买各种各样的奢侈品亲自到秦国去打通关系。在金钱和吕不韦作为一个商人基本工具的三寸不烂之告的推销下,子楚成功进入了当权者的视野。

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后来,秦国攻打赵国,作为人质的子楚差点被杀,是吕不韦,大出血,花了六百两黄金打通关节,让他逃出生天,成功回到秦国。

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