xml地图|网站地图|网站标签 [设为首页] [加入收藏]
来自 人物 2020-03-23 08:29 的文章
当前位置: 美高梅手机版登录4688 > 人物 > 正文

古代历史上才女上官婉儿到底是怎么死的?

‍‍印光大师是佛教净土法门第十三代莲宗世祖,关于印光大师简介,在佛经以及其它书籍中都有提及。通过印光大师简介得知,印光大师生于1861年,卒于1940年,享年80岁。印光大师原名赵丹桂,是陕西人士。1861年,印光大师在陕西郃阳县赤城东村出生,在父母的教导之下,印光大师经常拜读程颐、程颢、朱熹的书籍,所以深受佛学思想的影响。印光大师年幼时身体比较虚弱,加上常年染病,为了摆脱身体疾病上的困扰,印光大师经常阅读佛学作品。在慢慢研读过程中,印光大师深感佛学的博大精深。等到21岁时,印光大师他决定出家。随后,印光大师来到了终南山南五台莲花洞修行。印光大师进入寺院修行之后,他勤学苦读,专研佛学理论和佛学思想。

上官婉儿,复姓上官,小字婉儿,又称上官昭容,陕州陕人,祖籍陇西上邽 ,唐代女官、诗人、皇妃。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用,掌管宫中制诰多年,有“巾帼宰相”之名。唐中宗时,封为昭容,权势更盛,在政坛、文坛有着显要地位,从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆,增设学士,在此期间主持风雅,代朝廷品评天下诗文,一时词臣多集其门,《全唐诗》收其遗诗三十二首。

熟悉正史的人都知道诸葛亮并非经天纬地之才,《三国演义》中的好多仗都是罗贯中帮他“打赢”的。比如草船借箭是抄袭孙权的,空城计是抄袭曹操的,就连火烧新野都是抄袭刘备在博望放的一把火。罗贯中可谓一代着名化妆师,把诸葛亮生生化妆成了三国第一智者,以至于鲁迅先生实在看不过去了,大呼:“状诸葛之多智而近妖!”至于刘备临终前托孤于诸葛亮,那也是因为刘备时代的精英如法正、刘巴等相继过世,不得已才从矮个子里拔出个诸葛亮。其实诸葛亮的儿子诸葛瞻还不如阿斗呢

虞姬,又称虞美人,江苏省沭阳县虞溪村人,出生于吴中,西楚霸王项羽的美人。相传容颜倾城,才艺并重,舞姿美艳,并有“虞美人”之称。曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边,后人也因此根据项羽所作的《垓下歌》推断出她在楚营内自刎,由此流传了一段关于“霸王别姬”的佳话。

在印光大师勤学苦读之下,他认为净土文是最难的一门佛学思想,于是印光大师决定专心修行净土。一次,印光大师在湖北竹溪莲花寺读到《龙舒净土文》,印光大师深受这篇文章的影响,他决定毕生以弘扬净土为自己的目标。第二年,印光大师前往陕西兴安双溪寺修行,在印海定公律师受具足戒。公元1886年,印光大师时年25岁,他前往红螺山资福寺任职。一有闲暇时间,印光大师就会阅读佛家着作,受到佛学思想的启发,印光大师着有《印光法师文钞》、《佛法修行止偏法要》等经典作品。

上官婉儿出生时全家遭遇了一场血腥屠杀,死时又是一场血雨腥风。她的一生可谓传奇,其才华诗文不让须眉男子,其人品功过颇具争议。有人赞其文才,有人批其淫媚,极度推崇者有之,轻视鄙视者有之。而她与武则天长达二十七年的共处亦让后人津津乐道。

诸葛瞻,字思远,琅邪阳都人。三国时期蜀汉大臣,蜀汉丞相诸葛亮之子。邓艾伐蜀时,他与长子诸葛尚及蜀将张遵、李球、黄崇等人防御绵竹,因不听黄崇速占险要的建议而坐失良机,后来出城与邓艾决战,在交战时阵亡,绵竹也随后失守。

史书中对虞姬的记载的较少,甚至连名字都没有留下,在《史记·项羽本纪》里记载道:“有美人名虞。”因此后来就出现了两种说法:一是有人推测“虞”是美人的名;二则“虞”是美人的姓,《辞源》备有此说。

图片 1

上官婉儿又称上官昭容,唐代女官、诗人、皇妃。陕州陕县人,上官仪孙女,上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用,掌管宫中制诰多年,有“巾帼宰相”之名。唐中宗时,封为昭容,权势更盛,在政坛、文坛有着显要地位,从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。

延熙七年,诸葛瞻担任羽林中郎将,先后担任射声校尉、侍中。因为蜀汉人士都怀念诸葛亮,加上诸葛瞻精通书法绘画,记忆力强,所以大家都很喜欢诸葛瞻才思敏捷。每当朝廷颁布一项好的政令,尽管不是诸葛瞻建议倡导。百姓们都会互相转告说:“这是诸葛武乡侯所提倡的”。因而诸葛瞻的美名受到过分渲染,有些名过其实。

而“虞姬”则是后人对其的称呼,关于“姬”这个字,也有一定的说法,体上有两个含义:一是“姬”就是她的姓;二则是“姬”是古代妇女的美称。虞姬的姬可以归为第二义,即美称。总而言之,人们只能得知虞姬的姓名与“虞”字有关,而她的真实姓名,却成为了一个谜,不止是她的名字,甚至于她的死因也至今成谜。

‍‍‍‍‍‍印光大师一生专修净土念佛法门,并留下颇丰的着作。因此,印光大师被佛教界尊称为佛教净土法门第十三代莲宗世祖。如今,关于印光大师的故事还在广泛流传,从印光大师的故事中也可看出印光大师“行到水穷处,坐看云起时”的旷达心境。近代有一位画家名叫张善子,张善子擅长画虎,为了描绘出老虎生动的形态,张善子便在苏州网师园养了一只老虎。印光大师得知后,担心张善子养虎为患。毕竟老虎长大后,他的兽性非常难以驯服,要是咬伤了他人更是得不偿失。印光大师便让一位弟子前去网师园将张善子的老虎牵来。随后,一光大师给老虎做了皈依,并给老虎赐名为“格心”。此后,这个老虎变得十分温顺。印光大师驯服老虎的故事迅速被传开,有人还专门给印光大师写信打听驯服老虎的方法。

图片 2

图片 3

虞姬自杀之说,较早的记载见于唐代张守节《正义》,其中引《楚汉春秋》记录虞姬所和的歌是“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”。这首诗中的“贱妾何聊生”句透露出一个信息,虞姬仿佛有自杀的打算,据《情史·情贞类》记载:“姬遂自刎。

印光大师看到来信之后,用十分平淡的语气答复到,画家张善子所养的老虎,本身就很温驯,自己并没有驯服的方法,并在信件末尾告诫对方,不要做一些没有意义的事情。还有一则关于印光大师的故事。话说,有人佩服印光大师在佛学上独到的造诣,便给他送了一些高级补品。但是,印光大师以“福气甚薄”拒绝食用。一次吃饭时,印光大师见居士碗中还剩一两粒米饭,印光大师便呵斥居士要珍惜粮食。除此之外,印光大师还时常教导弟子,不要浪费一颗粮食。

武则天死后,上官婉儿依附于韦后一党,排斥李唐宗室,引发其强烈不满。景龙元年七月,太子李重俊发兵,杀韦后党羽武三思父子。且斩关而入,入宫追索韦后、安乐公主、上官婉儿。事败,太子被杀。经历此流血政变,虽然躲过一劫,但对上官婉儿还是有很大触动。表面上虽仍然依附于韦后,但暗地里,开始结交李唐宗室。

诸葛亮最大的优点应该就是识人了,他对刘禅的评价很中肯,对自己的儿子诸葛瞻的评价同样精准——嫌其早成,恐不为重器耳。果不其然,在景耀六年魏国大军发动灭蜀之战时,邓艾率精兵从阴平道长途奔袭七百里,突然出现在江油县。危难之际,刘禅派诸葛瞻率众将前去迎敌。

图片 4

‍‍‍‍‍‍关于印光大师神通故事,很多佛学着作都有记载。除此之外,钱穆先生所着的《晚学盲言》中,也有记录一则有关印光大师神通的故事。这件故事,是钱穆先生亲身经历的,所以他就将这则故事记录在《晚学盲言》一书中。钱穆先生写到,自己在抗战争时期,一度往返至苏州。当时,印光大师在灵岩山居住,因为战争的关系,寺院中的僧人都已离开,只有印光大师一人呆在寺院中,除此之外,还有一个伙夫伴随印光大师左右。除夕,印光大师给这个伙夫数百文。印光大师和伙夫吃完晚餐之后,伙夫告别印光大师,他要动身回家。伙夫临走之前,印光大师对他说,你今晚会返回寺院的。伙夫听后,回答印光大师说,既然说了要回家,那么我明天早上才会返回来。

景龙四年六月,唐中宗李显被韦皇后与安乐公主毒死。因皇帝死得仓促,本是没有遗诏的。因此,向天下颁布的“遗诏”内容如何,就有很大学问。上官婉儿与太平公主一起,草拟了一份遗诏。在该遗诏中。皇子李重茂即位天子,韦皇后以皇太后摄政,李旦辅政。韦后不满意,他们是不会喜欢看到李旦参知政事的。于是强行更改遗诏,改李旦为太子太师。

不料诸葛瞻还未赶到,江油守将马邈就已率领守军投降。诸葛瞻因此不敢冒进,在涪县盘桓不前。但此时的形势很明显,邓艾的几千人长途跋涉,军队早已疲惫不堪,而且他初入蜀地,人地生疏。所以蜀军只要立刻抢先占领险要山地,就可以逸待劳,逼邓艾无功而返。好在诸葛瞻身边还有个明白人尚书郎黄崇,他一再建议身为主将的诸葛瞻当机立断,占据关隘。但诸葛瞻是个求稳的人,面对来势汹汹的邓艾大军,一再犹豫,最后竟放弃涪县,率军退至地势开阔的绵竹,然后中规中矩地列开阵势,等着与邓艾决战。黄崇眼看战机白白错过,当众痛哭不止。

但关于虞姬的死,还有另外一个版本,《太平寰宇记》卷一二八“濠州钟离县”条说,“虞姬冢在县南六十里,高六丈,即项羽败,杀姬葬此。”其中“项羽败,杀姬”的说法,值得注意。那么虞姬到底是怎么死的呢?自杀?他杀?还是根本就没有死?

图片 5

至此,韦后党与李唐宗室党的斗争已趋白热化,又一场血腥的宫廷斗争势不可免。景龙四年,太平公主势力日盛,上官婉儿又阴附太平公主。六月,唐中宗被韦后与安乐公主毒死后,上官婉儿与太平公主一起草拟遗诏,立温王李重茂为皇太子,韦后知政事,相王李旦参决政务。七月,临淄王李隆基率羽林将士冲入宫中,杀韦后及其党羽。上官婉儿执烛率宫人迎接,并把她与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看,刘幽求拿着遗诏在李隆基处为其说项,但李隆基不许,杀上官婉儿于旗下。

邓艾是沙场名宿,见战机难得,立即率兵追至绵竹。虽然初战失礼,他立刻摆出要斩首担任冲锋重任的儿子邓忠的架势,好在众将劝阻。这样一来,邓忠和另一员大将师纂再无退路,重新上马冲击蜀军,邓艾也亲自督战,终于一战击败蜀军。诸葛瞻和张飞的孙子尚书张遵阵前战死。绵竹一丢,蜀军再无斗志,全线溃败,邓艾也得以长驱直入,攻到成都城下,迫使刘禅出城归降,蜀国就此终结。

在《史记》中司马迁并没有写虞姬自杀身亡,司马迁为什么没有写?原因可能有两个,一是陆贾在《楚汉春秋》中也没有写虞姬自刎一事,司马迁写《史记》时,参考过《楚汉春秋》。二是《楚汉春秋》中记述了虞姬自杀身亡的事,但司马迁认为有违历史的真实,所以没有采用。

伙夫告辞印光大师后,便踏上了回家之路。等伙夫走到半山腰时,碰到了一伙强盗。随后,强盗抢走了伙夫的钱,伙夫看着自己身上的钱都被强盗抢光了,那么也就没有脸面再回家。伙夫便返回寺院,将自己遭遇强盗抢劫一事告诉了印光大师。印光大师告诉伙夫,钱一会就会送回来。此时,强盗见天色已晚,又找不到下山的路,便来到寺院请求留宿一晚。强盗敲门后,伙夫便前去开门,等伙夫开门一看,果然是抢劫自己钱财的那伙人。伙夫便对强盗说,你果然送钱来了。从这则小故事中,便可看出印光大师神通之处。

2013年9月,陕西省考古院研究院向外界宣布发现了上官婉儿墓,位于咸阳市渭城区北杜镇邓村北,东南距西安咸阳国际机场4.2公里,距唐长安城遗址约25公里。墓地规模不大,陪葬品也不多,出土墓志盖题“大唐故昭容上官氏铭”,志文楷书,近一千字,记载上官昭容世系、生平、享年、葬地等信息,可以确定墓主人的身份。根据墓志记载,上官婉儿葬于唐景云元年八月,与史料记载相符。该地在唐朝为“雍州咸阳县茂道乡洪渎原”,是北朝晚期至隋唐时期京师长安附近重要的墓葬区。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

前一种可能性比较大,也就是说,陆贾在作《楚汉春秋》的时候根本就没有写虞姬自杀身亡的事。陆贾约生于公元前240年,约卒于公元前170年,他生活的年代离那段历史比司马迁更近,所以,如果他没有这么写,那么只能有一个推断,即虞姬并没有自杀。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

即便在《楚汉春秋》中,对虞姬自杀也只是一种暗示,但后世虞姬自刎别霸王的悲壮故事却从此出,并被演绎得丰富多彩。但我们在各种诗文和戏剧中看到的虞姬,可能跟历史上真实的虞姬,根本就不是一个人了。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

本文由美高梅手机版登录4688发布于人物,转载请注明出处:古代历史上才女上官婉儿到底是怎么死的?

关键词: