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来自 中国史 2019-12-23 06:06 的文章
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《不只中国木建筑》:阐述中国传统木建筑文化

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《地球未解之谜》《安徒生童话》《铁路边的孩子们》……4月21日下午,在云南省怒江州兰坪县挂职的中国人民大学法学院教师宋彪,收到了学生王立桃寄来的34册图书。挂职时间不到一年,宋彪已经收到来自全国各地的同学、朋友、学生等寄来的图书上千册。由这些爱心图书支撑起的小小书屋,成为兰坪白族普米族父老乡亲和小朋友的精神家园。

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2013年8月19日,在全国宣传思想工作会议上的重要讲话中,习近平总书记引用《二程集》中的“不日新者必日退”,指出宣传思想工作“比以往任何时候都更加需要创新”。

《不只中国木建筑》 赵广超 着 中华书局

兰坪县是中国唯一的白族普米族自治县,地处西南边陲,山川秀美,但经济状况远不如东部沿海地区,尚属于脱贫攻坚的“上甘岭”。当地文化生活水平不高,农村居民的阅读率和阅读量更是与城市居民有着不小的差距。

外国青年学习乱针绣。本报记者 李宏摄/光明图片

《二程集》的“二程”,即程颢、程颐兄弟。二程兄弟长期在洛阳讲学,开创“洛学”一派,是宋代理学思想的奠基者之一。《二程集》是程颢、程颐全部着作的汇集,其中“遗书”是弟子们记下的二程语录,后由朱熹加以综合编定。《二程集·河南程氏遗书卷第二十五》载程颐语道:“君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。”程颐认为,君子学习一定要日新,日新就是每一天都要有进步。君子学习做不到日新,就是用心不够,有私心、懒惰之心。学习不用心、不精纯,必然退步。

这是一本可以让你享受的关于中国传统木建筑的普及读物,然而又不只是讲中国传统木建筑,更是讲中国的传统文化,以及中国的传统艺术。作者从“家”开始,述说中国人将“家”与自然共处一室,把你带入中国传统木建筑的大门。接着讲述中国木建筑与中外文化甚至中国古典诗词之间的联系,将中国传统木建筑文化娓娓道来。

4月18日,由中国新闻出版研究院组织的第十五次全国国民阅读调查结果公布,我国城镇成年居民2017年的图书阅读率为67.5%,农村居民的图书阅读率为49.3%;2017年我国城镇居民的纸质图书阅读量为5.83本,农村居民纸质图书阅读量为3.35本。

“看到能够跟着真正的‘非物质文化遗产传承人’免费学习地道非遗技艺的消息,我第一时间报了名,没想到首批就被选中,还获得了登台演唱歌曲的机会,我感到真是太幸运了。”近日在重庆市巴南区南湖多彩植物园举行的2018“我在重庆学非遗”活动中,来自俄罗斯的伊万诺娃十分高兴。

何以不学习便退步?关键在于私欲的掺入,导致学习的中断。清人张伯行释道:“若不日新,便是心有间断,私欲相乘,非昏则倦,日退必矣。未有半上落下,能站得住,不进而不退者。”这里,揭示了“不日新者必日退”的深层含义:即学习者的求学初心和用心程度,决定其进步抑或落后,创新抑或保守。在笔者看来,“不日新者必日退”包含两层含义。

中国新闻出版研究院院长魏玉山介绍,2017年我国城镇居民的阅读率和阅读量均有所上升,但农村的调查结果不乐观,两项调查结果均表现为不升反降。汇总图书阅读率、听书率以及电子书阅读量等相关数据后,魏玉山得出这样的结论:“我国城镇成年国民不同介质阅读率和阅读量均高于农村居民,城镇0到17周岁未成年人图书阅读率和阅读量均高于农村未成年人,城乡居民阅读现状差异明显。”

来自俄罗斯、意大利、哈萨克斯坦、越南等8个国家的23位青年,在活动现场集体向8位非物质文化遗产传承人行拜师礼,共同开启了在巴南学习中国传统文化技艺的“非遗传承之旅”。此次“我在重庆学非遗”活动将持续至6月初。活动期间将在巴南区文化艺术中心开设7大类22节“非遗”课程。只要是在重庆工作、学习、生活的外国人都可报名参加学习。

其一,用心思进,无我无私,“惟精惟一”。《大学》言天下大道学问与用心求道的关系,“明德”“亲民”“至善”是大道学问,须以“正心诚意”“致知格物”的初心和用心程度去做学用实践。朱熹曰:“实其心之所发,欲其一于善而无自欺也。”。这里,正心诚意是做天下大道学问的立场和出发点。做天下大道学问是做“无我”之学,不以私心私利求学问道、谋个人利益。陆九渊道:“人须是闲时大纲思量:宇宙之间,如此广阔,吾身立于其中,须大做一个人。”这里把一个个体的“我”和私心去掉,立身于国家、社会、宇宙当中,以无我无私之心,谋求天下大道。这个大道,是真正的为民为天下的学问大道,也是为民、为天下的用心、立场和态度。求学立本、用心、无我无私,以此立意做学问修养,才可能日省和日新,才可能真正在道德学问上下功夫,成就为民、为天下的事业。

那么,如何缩小城镇居民和农村居民在阅读上的差距呢?

“中国是个伟大的国家,我一直都对中国的传统文化很感兴趣,这也是我来中国长期旅行、报名参加学习‘非遗’的原因。”伊万诺娃说。

其二,从心出发,学用一体,知行合一。程子道:“子曰:学者有所闻,而不着乎心,不见乎行,则其所闻固自他人之言耳,于己何与焉?”程子又道:“凡学之道,正其心,养其性而已。中正而诚,则圣矣。君子之学,必先明诸心,知所养,然后力行以求至,所谓由明而诚也。”这里反映了儒家“为仁由己,而由人乎哉”的学问要义:无我无私,做利民利天下的学用实践。王阳明道:“圣人教人知行,正是要复那本体。……知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成。若会得时,只说一个知,已自有行在,只说一个行,已自有知在。”这里阳明先生强调,要以“知行合一”恢复儒家思想的本体要义;其知行合一的内在之源,便是利民利天下的初心、用心程度和立场。站到这个立场上,从此心出发,知与行便是不可分割的整体,彼此互为本体,共为一体,由认识上的创新外化成实践上的创新。

魏玉山认为,农民阅读的普及程度关系着全面建成小康社会和美丽乡村建设问题。前些年农家书屋建立后,一方面为农民阅读提供了条件;另一方面农家书屋的管理也出现了或大或小的问题,农民读书缺乏引导,在农村的阅读推广人少之又少。

重庆市巴南区有木洞山歌、接龙吹打、姜家舞龙、巴文化传说、鱼洞乱针绣等众多非物质文化遗产。巴南区近年来创造性传承非物质文化遗产,目前已有两个项目成为国家级“非遗”,11个项目成为市级“非遗”,56个项目成为区级“非遗”。巴南区委宣传部相关负责人表示,以往全区非物质文化遗产项目的传承传播,大多都是在本地寻找传承人以保障非遗技艺的延续性和稳定性,非遗文化的宣传传播活动也多是在本地举办。此次开展“我在重庆学非遗”活动,是拓宽非遗传播传承范围的一次有益尝试。

儒家认为,“为天地立心,为生民立命”,以为民为天下的大义初心关心天下社会、关心民生,思虑现实,寻求解决问题的方法和途径,是真正的学问之道,也是创新的源泉,才是实现“不日新者必日退”的真正路径。正如习近平总书记所说的“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”,只有心怀天下、心怀国家和人民,才能站到大局立场上,无私忘我,发现客观真理,并依据客观环境和客观条件,做出从实际出发的客观判断和正确决断,从而不断创新,把事业推向前进。

国民阅读率调查项目负责人徐升国也表示,阅读基础设施建好后,要进一步激活农家书屋的使用效率,提升其价值。仅就目前而言,农村居民的阅读问题确实存在短板,全社会要尽量向农村和农民子弟倾斜。

据介绍,共有50多位在渝外国青年报名参加“我在重庆学非遗”活动。活动主办方原计划挑选20人参加,后来应一些在渝外国留学生的强烈要求增加了3个名额。来自重庆交通大学的贝宁留学生吕克和他的同学都是后来才争取到增加名额的,吕克说:“本来是我首先获悉的活动信息,我当天就报了名,我同学知道后也都很感兴趣,也都想过来参加体验。很感谢主办方特意为我们增加了参加拜师大会的首批参与名额,让我们可以一起在中国留学期间留下更多的美好记忆。”

(作者:唐帼丽,系北京化工大学人文教育研究中心主任、教授)

第十五次全国国民阅读调查结果还显示,我国成年国民对当地举办全民阅读活动的呼声较高,2017年有65.2%的成年农村居民认为有关部门应当举办读书活动或读书节。也就是说,全国三分之二的农村居民想通过阅读了解大山之外的世界,希望能与中国古人和东西方名家大家成为面对面交流的朋友,渴望在字里行间丈量世界。

外国学员对活动现场展示的巴南非物质文化遗产非常感兴趣。他们一边品尝木洞油酥鸭,一边体验三娘面塑和刘强泥塑,还表示希望能尽快创作出自己的面塑泥塑作品。

在云南兰坪,有书读的村民是幸福的。4月16日上午,宋彪收到了黑龙江朋友寄来的36册书,《心有灯火,照彻长夜》《海洋再大,也能到彼岸》《星空再远,也能遇见你》……下午,余光中的《乡愁》、徐志摩的《偶然》、舒婷的《致橡树》……“亲亲诗书读书会”在兰坪一中举行。美好的文字,美好的日子,兰坪进入四月读书日。

“我感觉这个活动真是太精彩了,现场这么多非遗项目,每一个我都感兴趣,都想尝试一下。这让我想起了我的家乡,意大利同样也是一个文化古国,也有许多让人着迷的东西。这次学习后,我想我会把这里精彩的一切都带回去,让更多的意大利人了解中国,了解重庆。”来自意大利的阿莱桑德拉说。

魏玉山和徐升国一致认为,培养农村居民的阅读习惯,不是一朝一夕就能成功的。有条件的农村要找喜欢阅读的村民来管理农家书屋,带领大家定期开展有规模有计划的读书活动,引领村民走进字里行间。

巴南区文化委有关负责人表示将持续开展“我在重庆学非遗”活动,使之成为“老外”来渝深度体验重庆文化的窗口和巴南文化“走出去”的品牌。

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