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来自 中国史 2019-11-14 16:37 的文章
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梁山老大宋江为什么只有阎婆惜一个女人?-菜叶

马克思在《资本论》中曾说过:“有百分之五十的利润他就铤而走险,有百分之一百的利润他就敢践踏一切法律,有百分之三百的利润,他就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。”虽然马克思说的是资本,但这句话不失为至理名言,在任何暴利行业面前都是一针见血的精辟论断。

武松是水浒传里的主要的人物,武松也是梁山上少有的很有女人缘的好汉之一,他在上梁山之前身边可是从来没有缺过女性的追求者。

说起《水浒》,每个人总能讲出那么几段故事,确实水浒的故事里既有儿女情长,也有侠肝义胆。在众多英雄好汉之中,你总能找出那个自己喜欢的人物,智慧如吴用、肝胆如林冲等等,但在一百多位好汉中,独有这么一位格外的特别。这个人因为女人而被迫踏上梁山,却自此之后碰都不碰女人一下,再踏上梁山之后,却因为当初女人的陷害,成就了一方霸业!

对于大多数人来说,接触和背诵的第一首唐诗可能都是从《静夜思》开始的。床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。简单的四句二十字,却传承千年而不衰,即使今天,每每读起,依然会给在外的游子带来一丝心灵上的慰藉。

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在中国古代就有这样一种职业,从事者可以快速的积累巨额资本,而且多出枭雄,官府虽极力打压,抓到就杀头,但从事者却前赴后继,悍不畏死,这项职业就是古代的贩私盐。

从武松打虎扬名开始以后,遇到的第一个女人是自己的嫂嫂潘金莲,虽然他们之间没有发生过实质性男女关系,但是潘金莲毕竟在武松的心里留下了很深刻的印象,虽然武松为了为兄报仇,杀了潘金莲,但是细心的读者会发现,武松杀潘,并非只是为了兄长报仇,更大一部分的原因是因为她私通了西门庆,这才是武松杀她的真正原因。

这个人就是梁山的灵魂人物:宋江!宋江因为阎婆惜的破事,走投无路踏上梁山,却因此机缘而成就一番伟业,但最后却因为高俅的毒杀而草草收场,没有了下文。总觉得少了点什么,结束的有些突兀。宋江的后人哪?他的媳妇哪?都没有说,想来作者写梁山故事的时候,肯定不会忽略这样的关键结局,没有写,很可能就是,宋江一生只有阎婆惜一个女人!

然而为很多人所不知的是,我们吟诵的这首诗,可能并非李白原版。《静夜思》流传有两种版本,一个版本出自明代的《唐诗三百首》,也是先进比较熟悉的版本。另一版本为宋代版本,载于宋蜀刻本《李太白文集》。与明代的版本相比,这一版在两个字上有所不同:“床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡。”,因为流传不广,所以少为人知。

大家都知道,盐是日常饮食中非常重要的一种食品,人们一日三餐都不能缺少,如果不吃盐,对身体的影响很大。正式由于盐与每个人的生活都息息相关,所以盐的需求是非常大的。汉武帝时期,汉朝连年对匈奴发动战争,导致财政入不敷出。汉武帝为了增加财政收入,同时也为了抑制盐商的坐大危机汉王朝,就禁止私人制盐,将盐铁收归官营,并规定:敢私铸铁器煮盐者,钛左趾,没人其器物。

后来武松被发配之后,在孟州又经历了一次真正的艳遇,这次的女主角是张都监家的一个当差的丫头。虽然这次是张都监设计陷害武松的一步棋,但是武松确实对玉兰产生了真感情。从玉兰的反应看,他对武松也充满了爱慕之情。此时的玉兰严格来说已经成了武松的未婚妻,后来武松在飞云浦遭到了蒋门神、张团练、张都监三人合谋,派了十几名一流杀手追杀武松,此时的武松戴着脚镣和枷板。换了其他人早就丧命了,武松真不愧为梁山上格斗第一高手,结果在飞云浦大开杀戒,杀了这十几个所谓的高手。后来武松来到了张都监的老巢,血溅了鸳鸯楼,杀了张都监、蒋门神、张团练和张家的三个儿女,和夫人,仆人等十几口;后来武松还杀了自己的未婚妻玉兰,这一点我相信大家也会感到意外吧。那么问题来了武松为何一定要杀了玉兰呢?下面就让小编来为大家解答这个问题吧!

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其一,武松其实很喜欢玉兰这个姑娘,通过几日的接触,虽然时间不长,但是武松确实对玉兰很满意。玉兰不仅人长得漂亮,而且还会弹琴唱曲,就凭这两点,那个男人不会喜欢呀,武松毕竟也是男人嘛。虽然玉兰并没有参与直接陷害武松,但是在武松的眼里,她和张都监肯定是一伙的,毕竟玉兰在张都监家里生活了这么多年。而且看的出来,她在张家并不是一般的丫头,而是养娘,在武松看来正是玉兰的出现,自己才放松了警惕,遭受了不白之冤。在武松看来,这个理由足够杀死玉兰了。

这就更让人奇怪了,宋江贵为水泊梁山的老大,生活里居然没有女人?难道是因为阎婆惜的事留下了阴影? 从下面的这两个原因,可以简单窥探到事情的答案!

为什么说明代的版本可能不是李白创作的原版呢?主要有三点证据:

到唐朝时期,随着均田制的瓦解,国家的税收也随之减少。为了平衡收支,唐廷便加强了对盐的垄断和控制,严禁私人经营,为了打击私盐贩子,唐朝自淮北置监院十三,捕私盐者。私盐贩子不仅要杀头,连相关官员都要连坐。到了唐代宗时,盐利已经成为国家的主要经济来源,史载:天下之赋,盐利居半。

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第一,宋江早先有官有钱,不娶妻是因为自己身体不行!

一是宋代较明代更加接近唐代,加之宋代人一直推崇唐诗,在宋刊本的《李太白文集》、《乐府诗集》和《万首唐人绝句》中,《静夜思》的第一句均为“床前看月光”,第三句也均作“举头望山月”,误传差错的可能性较小。故宋代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的。

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其二,此时的武松杀红了双眼,已经迷失了心智。可以说是见人就杀,逢人便砍,尤其张都监把自己害的那么惨,在张家里的人更是没有一个好东西,于是武松便开始了他唯一的一次大屠杀。玉兰被杀也在情理之中。

宋江作为一个正常男人,不娶妻是很不正常的,我们都知道在宋朝,早有男人到了一定年龄需要结婚的规矩。如果就这样熬着,是最大的不孝,古语云“不孝有三,无后为大”说的就是这种情况!

第二,日本一直崇拜汉学,唐时《静夜思》便已传入日本,而其留世的所有馆藏版本,均与宋刊本《李太白文集》相同。

国家强力垄断盐的生产和销售,并极刑惩罚私盐贩商,这就导致盐的流通量大幅减少,也使盐在一些偏僻之地出现了供不应求的情形,最终引发盐价的高涨,史载"天宝、至德间,盐每斗十钱"。至第五琦变更盐法,盐价每斗更猛增至110钱,普通民户很难购食,食盐供需之间严重脱节。

其三,武松的性格的原因,此人的性格很单纯,是那种滴水之恩涌泉相报,同时也是睚眦必报之人。这一点应该与他小时候的经历有很大的关系,小的时候武松爹娘没得早,由哥哥武大郎把他养大。由于自己的哥哥身材短小,所以经常受一些地痞流氓欺负,为了不受别人的欺负,武松从此成了一名街上的小混混,整日以打架为荣。后来武松因伤了人所以才去了柴进庄上躲了一年有余,这就是最好的例证。这样的性格导致武松可能会对玉兰产生误判,也是在情理之中的。

宋江不知道这些么?当时还没有上梁山的时候,宋江任职押司,怎么可能不明白!如果,我们放开想,宋江之所以不能够正常娶妻,很可能是宋江身体有问题,不敢展露出来!

第三,1705年康熙钦定《全唐诗》中的《静夜思》也是与宋刊本《李太白文集》完全相同,后来中华书局出版的《全唐诗》也沿用着这一表述。

随着盐价的高涨,需求的旺盛以及利润的丰厚,私盐便再次泛滥。虽然朝廷逮到就杀头,但在暴利的诱导下,私盐屡禁不止。在唐宋时期,甚至一些私盐贩子公然形成组织,明刀执械的对抗官兵,并大肆走私贩卖私盐,有的官商勾结,损害国家利益,中饱私囊。

其四,武松给杀死了玉兰,也是对自己爱情生活的一个了断,一段还没来得及表达的初恋,就这样匆匆的结束了。这个苦楚或许只有武松自己心里知道了,所以最后结果武松在杭州六合寺出家,成了一名苦行僧,从此武松孤独的过完了这一生。这也是对玉兰最好的告慰吧!

第二,阎婆惜给宋江留下了心理阴影,让他不敢再招惹女人!

而通行当下的明代版本,实际上也并非一蹴而就。比较认可的一种说法是,明代赵宦光、黄习远在整理宋代《万首唐人绝句》时,将《静夜思》的第三句被改成“举头望明月”,但是第一句未动。到了清代,沈德潜编选的《唐诗别裁》时,又将第一句改成了“床前明月光”,但第三句未动。而后乾隆年间的蘅塘退士编撰《唐诗三百首》时,才同时采用了明刊《唐人万首绝句》与清康熙年《唐诗别裁》对《静夜思》的两处改动,从此《静夜思》才成为当前通行的版本。

这些私盐贩子在刀口舔血中行走江湖,并积累了巨额的财富。他们之中很多人都成为一方枭雄,比如唐末的农民起义军领袖王仙芝就是以贩私盐起家,五代十国吴越国的创始人钱镠成年后也是依靠私盐发家致富,最终建立吴越国,独霸一方。元朝末年的张士诚也是以贩卖私盐为生,并靠一起发家的盐丁们聚众起义,割据称王。

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大家都知道,宋江当初被迫落草,全都可以归咎于阎婆惜这个女人,可以说宋江的一生都是阎婆惜改变的,一个女人改变了一个男人一生的轨迹,可想而知这个女人会给这个男人带来怎样的心理影响。

但不可否认的是,改版的《静夜思》较原版,虽然只有两字之变,但却更加朗朗上口,易于普及。但无论是哪一版本,都是我们悠久历史文化的精粹,都是我们宝贵的精神财富。

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书中仅仅是简明的说,阎婆惜是烟花女子,和宋江有瓜葛,但是具体什么瓜葛书中的十分奇怪的没有说出来。很让人怀疑,宋江保养阎婆惜只是掩盖自己的生理缺陷!没想到,阎婆惜却给自己带来了更大的难以磨灭的心理创伤,更加剧了宋江的生理缺陷!

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因为自己的生理缺陷和严重的心理阴影,女人在宋江的印象里很可能意味着灾难,所以他往往都避而远之。如果这一明显的缺陷放在梁山其他英雄身上很可能早就被无限放大了,但恰巧宋江是梁山老大,没有人敢过多揣测,所以宋江才掩盖的不露痕迹。这无疑不是水浒故事的一大缺憾!

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