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来自 中国史 2019-11-08 03:27 的文章
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甲午海战中邓世昌殉国之谜:邓世昌究竟怎么死

康熙乾隆几下江南

导读:世人都说乾隆皇帝风流倜傥,数次游历江南“收获”美女无数。鲜为人知的是,乾隆的这个“嗜好”竟然是从他无限崇敬的“圣祖爷”康熙那儿继承过来的!

康熙帝妃嫔中的苏杭美女

俗话说“上有天堂,下有苏杭”,说的是江南苏州、杭州美景甲天下。可能是因为那里山美、水美,所以人也美。自古以来,我国江南,特别是苏州、杭州一带多出美女。据中国社科院历史所清史专家杨珍研究员考证,在康熙帝的妃嫔中就有来自江南苏杭一带的汉族美女。据说清朝皇家有一个内部规定,为了保持满族血统,清朝皇帝不得纳娶汉族女子为妃。汉族女子所以能进入皇宫,成为大清皇帝的妃子,那她的最大的长处和优势就是出类拔萃地美!有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”。如果不是这样,那汉族女子是很难成为皇妃的。在康熙帝的后宫中顺懿密妃就是来自苏杭的汉族女子。

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顺懿密妃,王氏,知县王国正的女儿,康熙二十九年入侍宫中。杨珍研究员认为,康熙帝于康熙二十三年先后两次南巡,都曾驻跸苏州。苏州向以出美女名闻天下。当地官员、缙绅为了讨得皇帝的欢心,一定会挖空心思,以各种形式向皇帝表示忠诚,向皇帝进献美女历来是讨好皇帝的最有效的方法之一。王氏很可能就是在二十八年这次南巡时从苏杭带入皇宫的。所以《清皇室四谱》说她二十九年入宫当不会错的。长期周旋于满、蒙女子床第之间已觉得有些烦腻的康熙帝对于来自江南温柔之乡的婀娜多姿的汉族美女自然要多几分怜爱,倍加宠幸。王氏入宫后,于康熙三十二年十一月二十八日生皇十五子愉恪郡王允禑.两年后,王氏又于康熙三十四年六月十八日生皇十六子庄亲王允禄。允禑后来封为愉郡王,允礼封为果亲王。特别是允礼在乾隆初期曾任总理大臣,成为乾隆帝的膀臂。康熙四十年八月初八日王氏又生皇十八子允祄。王氏入宫后连生了3个皇子,可谓颇有劳绩,所以于康熙五十七年十二月二十八日册封为密嫔。

康熙帝死后,雍正二年六月初十日雍正帝晋尊她为皇考密妃。乾隆元年十一月初三日乾隆帝又晋封她为皇祖顺懿密太妃。这位妃子入宫后,侍奉康熙皇帝30多年,历经康熙、雍正、乾隆三朝,到乾隆九年,已年逾七旬。由于她淑慎温恭,慈祥和易,诞育贤王,福德兼备,所以深受乾隆皇帝的尊敬。这年四月,顺懿密太妃染病在床,病势渐渐沉重。乾隆皇帝知道后,准备亲自探视病情,正要启驾前往,忽闻奏报,太妃已薨逝,这天正是四月十八日,乾隆帝辍朝三日,第二天,乾隆皇帝陪着皇太后到顺懿密妃寝宫灵前致奠。金棺暂安京北曹八里屯。乾隆十年十月十六日入葬,位于园寝的正中,处于最尊贵的位置。她生的皇十八子允祄也葬在了这座园寝内。

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在官书和档案中是看不到对皇帝妃嫔容貌的描述的。所以王氏长得漂亮不漂亮,我们难以知道。但是从一个亲眼目睹过康熙帝后宫中另一个来自苏杭的汉族女子风彩的外国人的记叙中,可以推想出王氏之美只能在其上,而不会在其下。康熙朝晚期在清宫任画师的意大利人马国贤神甫在他写的回忆录《京庭十三年》里记载了这么一件事。康熙六十年夏,他随皇帝居住在避暑山庄。他很想看一看活佛是什么样子。太监告诉他,当活佛路过他的住处时,让他从窗纸孔中偷看。没想到他看错了方向,没看到活佛,却看到了一位如花似玉的年轻美貌的妇人坐在对面的湖岸边上,身上披着深红色的斗蓬,头上戴的珠宝熠熠发光,耀眼夺目,宛如一位圣洁的女神。一个大约5岁的小男孩正跪在她的腿边与她说话。马国贤惊异地说:“一个如此年轻、美丽之人,竟学会这种能将一个人变得不正常的诡术,”“并且竟使自己被陛下的一个孩子当作神一样崇拜着。”太监告诉他,他所看到的那个美人是皇上的一个妃嫔。因为近日身体不爽,正在湖边休息闲坐。她身边的那个小孩是她的儿子。

经杨珍研究员考证,这个年轻美貌的贵妇人就是来自苏州的汉族美女。当时她很可能是一名贵人,后来死于雍正年间,乾隆帝即位后追封她为穆嫔。穆嫔姓陈,她的父亲叫陈歧山。在《清皇室四谱》中一般妃嫔的父亲都注出官职,而穆嫔的父亲未注出官职,这只能说是个平民百姓。穆嫔生的那个儿子是康熙帝的皇二十四子允祕,后来被封为和硕諴亲王。一名低级的贵人尚且如此貌美,那位位列妃位的王氏之美,就可以想见了。

乾隆后宫里也有江南美女

前面在讲康熙帝的后宫时,就提到过顺懿密妃和穆嫔都是来自江南苏州和杭州的美女。江南苏杭一带向以出美女而闻名天下。康熙帝不顾祖制家法,将江南美女纳入后宫,风流多情的乾隆皇帝就不可以将江南美女充实自己的后妃队伍吗?清史专家从浩如烟海的清宫档案中筢犁出几条史料得知,乾隆帝的芳妃和禄贵人都是来自江南的女子。并且从这些史料中发现了乾隆帝关于这些来自江南女子的密谕。

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据档案记载,明贵人陈氏是扬州人。禄贵人是苏州人。档案记载了这样两件事。一是,在乾隆四十一年十月十三日,明贵人非常惦念自己的哥哥。于是分咐手下的太监王成到宫外家里看望自己的哥哥。王成说:看望父母还可以,如果看哥哥则不可以。明贵人就让王成去奏闻皇上,请求允许她派人去看望哥哥。结果遭到了乾隆帝的严厉拒绝。过了两年,明贵人的哥哥陈济到京城要求当差。总管内务府大臣福隆安将这件事上奏给了皇帝。乾隆皇帝命福隆安传谕两淮盐政伊龄阿:“朕于宫眷等亲属管束极严,从不容其在外生事,恐伊等不知谨饬,妄欲以国戚自居,则大可不必。” 同时这道密谕还提到:“陆常在系苏州籍贯,其有无亲属人等,亦当详细查明,严加管束。”上面提到的陆常在就是后来的禄贵人。从这些谕旨中我们可以看出乾隆帝对汉族妃嫔家属管束严厉,一方面是防止其家人依仗皇亲欺压地方,造成不良影响。另一方面也可能有怕人知道大清皇帝纳娶汉族女子的用意。

这只是从档案中找到的这两人的史料,知道了她俩人是江南女子。后宫中还有没有来自江南女子,还是一个未知数。

走出帝制

导读:1913年2月22日凌晨,隆裕太后病逝于长春宫,她是末代皇帝溥仪名义上的母亲。时任民国总统的袁世凯随即下令全国下半旗致哀三日,文武官员穿孝二十七日。祭奠当天,袁世凯亲自臂戴黑纱,举哀致祭。当时的军政要员纷纷致电名义尚存的清室,对隆裕的病逝表示哀悼。副总统黎元洪更是在唁电中称赞隆裕“德至功高,女中尧舜”。

随后,在参议院议长吴景濂的倡议下,民国政府在太和殿召开了国民哀悼大会。灵堂上方悬挂着“女中尧舜”的白色横幅,灵堂正中摆放隆裕像,所有外露的梁柱均用白布包裹。殿堂内摆满了挽联、花圈。穿着清式丧服和现代军服的仪仗队在灵堂前左右站立。在过去史家的描述中,隆裕往往是作为“昏庸而愚蠢的妒妇”而被提起的。《清史稿·后妃传》,对于隆裕太后只有短短167字的记载,简单叙述其身份:慈禧的侄女,光绪的皇后,溥仪的皇额娘,下了宣统退位诏书。真实的隆裕,面目模糊,但,一个“昏庸而愚蠢的妒妇”,在清王朝丧失政权之后,为何还能获此哀荣?

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1912年2月12日,大清王朝正是以隆裕皇后颁布的一纸退位诏书宣告退出历史舞台的。一纸诏书,委婉而生动地道出大清朝的“有疾而终”:朕钦奉隆裕太后懿旨……今全国人民心理多倾向共和,南中各省既倡议于前;北方诸将亦主张于后,人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊荣,拂兆民之好恶。用是外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权公之全国,定为共和立宪国体……

颁布退位诏书,让隆裕皇后成为大时代中的点睛之笔,也让她获得了死后哀荣。如果说1911年的焦点人物是孙中山和袁世凯,那么,一纸诏书,让隆裕太后成为了1912年最受关注的人物。那一场极为隆重的葬礼,与其说是隆裕的哀荣,倒不如说是袁世凯的需要,袁世凯需要向世人和还具备实力的前清旧臣展示,他的地位来自大清的赐予,对于大清,他不忘旧情。隆裕“被需要”了。终其一生,隆裕都是一个被安排的符号式的人物。除了退诏这一历史事件,包围着隆裕的,多是一些野史的传说。“妒妇”源于她与珍妃的后宫争斗传闻,“昏庸而愚蠢”则是因为,大清在她手上亡了。

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而那一场隆重的葬礼背后,更多的是辛酸。隆裕死时,身边只有溥仪、总统袁世凯、内务府大臣世续和两三个宫女。隆裕死前对世续说:“孤儿寡母,千古伤心,睹宫宇之荒凉,不知魂归何所。”又对溥仪说:“汝生帝王家,一事未喻,而国亡。而母死,茫然不知。吾别汝之期至矣,沟渎道途,听汝自为而已。”对于袁世凯,隆裕无话可说。

甲午海战邓世昌

邓世昌简介:邓世昌(1849年10月4日-1894年9月17日),汉族,原名永昌,字正卿,广东广府人,原籍广东番禺县龙导尾乡,清末海军杰出爱国将领、民族英雄。1894年中日甲午战争时为致远号巡洋舰管带,1894年9月17日在黄海海战中壮烈牺牲,谥壮节公,追封太子少保衔。有《邓世昌传》、《英雄邓世昌》等多部文学、影视、戏曲作品歌颂其丰功伟绩与英雄壮举,有墓冢、纪念馆等多处可供纪念、瞻仰、凭吊。

关于邓世昌殉国的说法,大致有三种。

第一种说法,是“与舰同沉”。主要以姚锡光《东方兵事纪略》和蔡永康《中东战纪本末》记载为依据,他们认为在中日海战中,“致远”舰不幸被敌舰围攻,受伤累累,舰体倾斜,炮弹即将用尽,管带邓世昌临危不惧,沉着指挥,号召部下“从公为国”,“置生命于度外”,“有死而已”,下令“鼓快车”,直冲敌人先锋队指挥舰“吉野”号,准备与之相撞,同归于尽。“吉野”号见势不妙,慌忙躲避。“致远”舰在日方快炮的密集进攻下,不幸又中鱼雷,致使舰身破裂,大量进水,“顷刻沉没”。邓世昌与全舰官兵壮烈殉国。此说最为通行,电影《甲午风云》即据此描绘的。

第二种说法,是“扼犬同沉”。据《清史稿邓壮杰公事略》记载,当“致远”舰冲向“吉野”时,被“吉野”舰发射的一枚鱼雷击中,致使锅炉迸裂,舰体下沉,邓世昌和250名官兵同时落入滚滚的黄海波涛之中,临难之时,邓世昌感慨地说:“吾志靖敌权,今死于海,义也。何求生为!”舰进水后,他还站在水中怒骂敌寇。侍从刘忠把浮水梃向他投去,他拒不接受。此时,恰好有一艘中国鱼雷艇驶来,艇上水手高呼:“邓大人,快上扎杆!”邓世昌并不理会,铿锵有力地表示“阖舰俱尽,义不独生”。他的随身爱犬游到身边,衔住他的胳膊不让他下沉,被他毅然推开。爱犬不忍离去,又衔住他的辫发。邓世昌“望海浩叹,扼犬竟逝”,望着血染的大海,发出长声的叹息,扼住犬首,一起沉入海底。

第三种说法,是“义不独生”。时任直隶总督的李鸿章1894年10月5日上皇帝《奏请优恤大东沟海军阵亡各员折》和曹和济《律门奉使记闻》以及《番禹县续志》均有记述,说邓世昌坠海之后,侍从刘忠用浮水挺援救,被他拒绝,后又被别舰将士奋力救起。但他目睹全舰荡没、官兵都身葬大海的惨状,悲痛欲绝,义不独生,于是再次投入大海,壮烈牺牲。

和历史上许多战事一样,一些细节均扑朔迷离,中日甲午海战中邓世昌的殉国经过亦如此。由于当时参战的中日双方在海面上来往厮杀、纠缠混斗、炮烟弥漫,难以辨认。“当猛战时,两军舰旗帜俱毁,各不能辨其孰为敌舰,其略可识认者,仅在船之颜色形模”而已。加之“致远”号的官兵大部分战死,因而对邓世昌牺牲的情形,仅靠旁观者的想像和叙述,未免不无出入,流传至今,说法各异。第一、第三种说法均有当事人记载,特别是第一种说法流传甚广,散见各类着述。第二种说法虽然不见当事人记载,但也有声有色,亦有可信之处。这就有待于史家继续考证了。但纵观时代背景,笔者愿意相信邓世昌“扼犬自沉”的说法。

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甲午海战中,北洋水师将领除了致远舰邓世昌“扼犬自沉”之外,镇远舰护理管带杨用霖“吞枪自杀”,提督丁汝昌、定远舰管带刘步蟾、镇远舰管带林泰曾等一些海军主要将领,选择了“吞食鸦片”的自杀方式。选择自裁的方式作为了断,这是古往今来的军界中颇为流行的一种做法,但笔者对邓世昌在最后关头执意求死的举动,还是持保留意见的:邓世昌不应该采取“扼犬自沉”的自裁方式。

其实,黄海大对决之后,北洋海军虽然损失惨重,丧失五舰,但是舰队的主力舰“定远”和“镇远”战斗力依然强劲。与此同时,日本联合舰队也是损伤严重,实力大减。对北洋海军来说,还可以整合剩下有生力量,修理受伤战舰,等待时机与日本联合舰队决一雌雄的。邓世昌是中国第一批优秀的现代海军军官,自福建马尾船政学堂到北洋水师,其间历练凡二十余年,具备了丰富的航海专业知识及海战实战经验,是中国海军的宝贵人才,即使一次战败,还可以继续为北洋水师服务。可惜,刘,林,邓,杨这四名优秀的中国第一批现代军官,全部在甲午战争中自杀殉国。

历史证明,邓世昌战败可惜而不可耻,真正可耻的是北洋海军的主要负责人。他们被血战打掉锐气,竟将还保存着大小十几艘完好的战舰拱手交给了日本海军。丁汝昌是在投降书上加盖了提督大印后吞食鸦片自杀的,像他这样的指挥官即使畏罪自杀,也是不能逃脱后世审判的。可耻的还有清廷统治者,他们更应承担历史罪责。由于统治集团主战、主和意见分歧,相互掣肘,事先既未组成专门的作战指挥机构,更无统筹全局的战略指导,始寄希望于俄、英等国的“调停”,继则在海陆战端已启的情况下仓促宣战,岂能不败?!

邓世昌等海军将士壮烈殉国后,清廷对他们抚恤极为优厚。光绪皇帝赐予邓世昌“壮节”谥号,许邓入祀京师昭忠祠,追赠太子少保,又亲撰輓联“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威”。光绪又拨十万两银,在邓世昌家乡广东番禺修建邓氏宗祠,又派钦差大臣向邓母赐匾,可谓极尽哀荣。但是,这仍然难掩清朝政府的腐败无能和北海水师军官们错综复杂的心态。

今天,我们已经很难理解邓世昌当时“望海浩叹,扼犬竟逝”的心境了,仰或对战败的自责?仰或对日寇的愤怒?仰或恐惧朝廷惩罚?仰或愧对国家恩厚?仰或对清廷的失望?如此,还不如归去!

慈禧太后对中国的影响

导读:清朝末年,虽然政权濒临灭亡,宫廷里却依然过着奢侈享乐的生活。1901年除夕临近,过了腊月二十三祭灶,内务府便传知各宫总管封印准备过年事宜,由内务府奏明太后,得旨按宫中旧例后,便传告各府第福晋、命妇、格格,及一二品大员的女儿于腊月二十五进宫过年。

这天上午8时,太后升堂入座后,第一拨由格格朝见。众格格鱼贯而入,向太后行礼毕,分别侍立太后左右。太后对她们说些吉祥话后,便一一询问年龄、学识,然后退去。

第二拨由各府第福晋、命妇朝见,皇后、妃子及宫内当差的格格负责招待。太后说:“过新年,大家应当快快乐乐庆祝一番,可不要闲着。我朝家法严谨,女子应该懂得理家之道,首要会做针线活,历来凡是皇上御用的衣履,都是由皇后、贵妃亲自做。我看各府格格,性喜浮华,不要说娴熟裁剪,就连做针线也好像不是自己的事。总是坐享其成,将来出阁怎么是好?今天就叫皇后、妃子、福晋、命妇各裁一件衣服,然后叫格格们每人缝一件,限两天交活。”

有的福晋一听太后懿旨,吓得汗流浃背,因为她们知道自己闺女针线的本领。有的福晋则希望自己的闺女大显才能。太后叫李莲英传知准备好的衣料,随同针线笸箩,摆在案子上。太后说:“裁完活,可以到台前看戏去,格格们今天只管看戏,二十六、二十七两天限你们做好。可不要慌神。”

那些不会做活的格格们,趁太后同福晋们去斗纸牌为乐时,偷偷把衣料交给会裁剪缝纫的姊妹,然后把人家缝好的衣服,摆在案子上装样子。

也有不愿弄虚作假的,做什么样就是什么样。最后,太后在案前,走马观花似的巡视一番。由皇后、妃子评定,按等级发给赏赐。

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大年三十这天,太后起得比平时要早,皇后等也在黎明时分来到殿上。格格们天不亮就已梳洗打扮完毕。太后由寝室出来,升座后,由隆裕皇后率众人向太后请安。礼毕,太后命皇后率领福晋们制作佛前的供花;大公主率领格格等布置佛前供品,直到午膳时才忙完。太后亲自写了二十张尺见方的福、寿字。她说:“谁爱写字,照着我的字样书写吧,不要怕难看,越练越好,没有胆子不行。”说完,有的格格提起大笔,歪歪扭扭写起来。太后笑着说:“画虎不成,反类犬者也。”众格格哈哈大笑起来,弄得提笔大胆写字的格格脸儿通红。下午5点钟,光绪皇帝率领近支宗室、满蒙各王公及满汉二品大员,至宁寿宫给太后行辞岁礼。

除夕之夜十二点的钟声刚过,太后命众人齐至殿上,排好长案后,由御膳房将事先预备好的各种素菜端上桌,太后命众人一齐下手做素馅煮饽饽,于是切的切,剁的剁,切剁好后,都交到太后面前,由皇后、妃子、大公主等人拌馅儿,口味咸淡,由太后决定。天刚蒙蒙亮时,饺子已包齐。太后命众人退回更衣,重新梳头打扮。不大工夫,众人回到殿上。太后坐在案端,皇后等人都站在案旁。太后命宫女把煮好的饽饽端上来,太后说:“此刻是新年、新月、新时开始,我们不能忘记去岁的今日今时。今天我们能吃一碗太平饭,这就是神佛的保佑,列祖列宗的庇护。”说完,命大家用膳。大家向太后叩头谢恩。吃罢煮饽饽,天才大亮。太后吩咐各府福晋、命妇回府。

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光绪皇帝的妃子们在慈禧左右

皇帝、妃子、会头给太后贺岁

这时,外边传来信说,皇上给太后贺岁来了。众人迅速躲在屏风后面,皇上来到殿上,双手捧着一个如意,跪在太后面前,奏道:“子臣谨贺太后新年新喜。”太后将如意接过,皇上向太后叩首。

太后为了取个吉利,态度也和气了,笑着说:“祝国家日益富强,愿皇帝身体康健。”皇上叩头毕,太后下座,命皇上在殿上吃素馅煮饽饽,皇后和瑾妃站在桌旁伺候。

虽是大喜日子,光绪皇帝依然心事重重,脸上没一点喜容,勉强吃了两个煮饽饽,便站起来应付太后说:“今年的素饽饽很好。”太后说:“今年的香油比往年多。”等皇上漱口净手后,隆裕皇后领妃子及一群宫女给皇上行礼贺年,一群太监也口称“新喜”给万岁叩头。皇上受礼毕退出,便赴保和殿接受群臣贺礼去了。

这时,只听远处锣鼓喧天。李莲英禀奏说:“各会头给老祖宗叩年来了。”太后说:“叫他们到海子里去罢。”太后率领一群后妃、宫女、太监像一群蜂似的来到中南海。各会头跪在地上口称给皇太后拜新年。太后受礼毕,会头开始献技。

太后看得心花怒放。表演直到中午才撤去,太后赏各会头一百两银子。然后与众格格等尽兴而归。

福晋抛银元 慈禧看“摔人”

1904年的新年快到了,慈禧想在中南海的冰面上拖冰床为戏。各府福晋、格格在仪鸾殿向太后请安。而后,太后等人来到中南海边,口谕每三个人坐一张拖冰床,由两名太监拖拉。

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太后说:“格格们可以跑在我的冰床前面,其余的冰床都随我的拖床后面。”于是拖床开始慢慢行走,逐渐加快,像在冰上飞跃一样。

从岸上观看,如游龙在飞舞。约摸一小时后,太后传旨停止拖拉,命李莲英取大清元五千块,李莲英应声命令两名小太监搬取。

大家不知要取这些银元做何用。正在议论,忽听得太监嚷道:“老祖宗有旨,所有人员都来太后拖床前听旨。”只见随同游玩的后妃、宫女、太监及各府福晋、仆妇等,连摔带爬地把太后围拢起来。

太后笑着说:“你们分成三排。第一排是皇后、妃子、格格、宫女,第二排是太监,第三排是各府女人们。”这时李莲英派太监把银元抬来了。太后吩咐四位蒙古福晋说:“你们有力气,每人拿五百元钱,向中心抛掷。”这时大家才知道太后要看摔人啦。太后对蒙古福晋说:“我一说抛,你们就用力抛。”

年轻的人一听,高兴地跳了起来,年龄大的福晋,却愁起来。

太后说:“听口令,抛――”大家得钱心急,那抛出的银元,借着冰的光滑,滚得很远。你追我赶,一百人中,被滑倒七八十人,这时把太后的肚皮几乎都笑破了。

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